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  • 2017-04-01 发布于北京
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反思视觉文化.pdf

“ 视 觉 文 化 ” 笔 谈 编 者 按 视 觉 文 化 既 是 一 种 值 得 关 注 的 文 化 现 象 ,也 是 一 ,It渐 臻 成 熟 的 文 化 研 究 由 于 视 觉文 化本 身是 一 个 开放 性 的文 化领 域 ,涉及到 哲 学 、美 学 、文 艺 学 、艺 术 史论 、社 会 学、心 理 学 、符 号学 、历 史、技 术 、传播 等 多种 学,T4,所以视 觉 文化 研 究本 身也 就 带有 多 学科 的性 质 本 期 笔 谈 集 中讨 论 了视 觉 文 化 不 同层 面 的 问 题 ,从 视 觉 文 化 的 历 史 性 描 述 .视 觉 文 化 与 人 的 生 存 ,蒂 象的经 济 学 ,速 度 对看 的影 响 ,n及文 学抵抗视 觉 霸权 的可能性 等 ,做 了初 步 的有益 的探 索。我们 希望通 过这 期笔 谈 ,引起 国 内学术界对视 觉文化 及其研 究的注 意,并期 待着 更 高水平 的研 究 涌 现 出 来 。 反 息 枧 觉 文 亿 周 宪 南京大学中文系教授 21oo93 我 们 正 处 于 一 个 视 像 通 货 膨 胀 的 “非 常 时 期 ”,一个 人类历 史 上从未 有过 的 图像 富裕过剩 的 时期 。越 来越 多 的近 视 现 象仿 佛 是 一 个征 兆 ,标 志着 人们 正在遭 遇空 前的 视觉 “逼 促 ”。从广告 形 象 到影视 节 目,从 印刷 图片 到服饰 美 容 ,从互联 网 图像 传输 到 家 庭 装 修 ,甚 至 在 医 院 里 ,透视 、 、 核磁共 振 图像 ,我们 的眼 睛 从没 有 像 今 天这 样忙 碌 。一 方 面是越 来 越挑 剔 的视 觉 索 求 ,另 一 方 面 是越来 越 重的视觉 负担 。 美 国艺 术史 家休斯 说得 好 :我们 与祖 辈不 同 . 是 生 活 在 一 个 人 造 的 世 界 里 。 “自 然 已 经 被 文 化 所 取 代 ,这里 是 指城 市 及 大众 宣传 工具 的拥 塞 。 这是 一种 什 么样 的拥 塞 呢?为 什么一 个人造 的世 界里 充满 了大众宣传 工具 的拥 塞呢 ?英 国批 评家 伯格 说得 很 是 明 白 :“在 历 史 上 的 任何 社 会 形 态 中 ,都 不 曾有过 如此集 中的形 象 ,如此强 烈 的视 觉 信息 。”德 国哲 学家 海德 格 尔 的说 法 最 为传 神 ,他 早就宣 布一17.“世界 图像 时代 ”的降临 。 晚 近所谓 的“语言转 向”,正 在 被一种新 的 “图 像 转 向”或“视 觉 转 向”所 替 代 以语 言为 中心 的 文化 ,日益转 向 以视 觉为 中心 的文化 。在西 方 ,这 个转 向的轨 迹清 晰 地 与 “后 现 代转 向”纠结 ;而 在 中国 ,我们 也 已深切 地感受 到这个 转 向 .它似乎 和 日趋 完善 的“小康 社 会 ”关 系 密 切 显 然 ,视觉 文 化作 为一个 问题 或课题 不可 避免地 呈 现出来 。 历史地 看 ,较 早 提 出视 觉文 化 概念 的是 匈 牙 利 电影理 论 家 巴拉 兹 。他 在 上 世纪 初 就 提 出 了 “视觉 文化 ”的 概 念 (1913)。他 认 为 ,白印 刷 术发 明 以来 ,视觉 的作 用在 日常生 活 中开 始衰 落 了 ,许 多意义 的传达 可 以 通过 印刷 符 号来 进 行 ,而 无需 通 过 面部表情 来传 达 。于是 ,“可见 的思想 就这样 变成 了可 理解 的思 想 ,视 觉 的文化 变成 了概 念 的 文 化 。”但 是 ,当代 社 会出 现了一种 新 的机器 ,重新 使 人关 注视觉 性 ,那 就 是 电 影 它 使 人类 文 化重 新 回到 了视 觉文 化 ,“可见 的 人类 ”又 重返 我 们 的 文化 ,尤 其是 人 的 表 情 、姿 态 、动 作 和 形 体 语 言 “电影 将在 我们 的文化 领域 里开辟一 个新 的方 向。 每天晚 上有成 千 上 万 的人 坐 在 电影 院里 ,不 需 要 看许 多 文 字 说 明 ,纯 粹 通 过 视 觉 来 体 验 事 件 、性 格 、感情 、情绪 ,甚 至思 想 。因 为 文字 不 足 以 说 明 堑委照金璺璺 7l 画面的精神 内容 ,它 只是 还 不 很 完美 的 艺术形 式 的一种 过渡 陛工具 一”值 得注意 的是 ,巴拉 兹的 视 觉 文化 ”范 畴又是 和“概念 文化 ”(办 fll J语 言 为核心 的 印刷 文化 ),ttlX.1-的 巴拉 兹之后 ,本 雅 明通 过对 机 械 复 制时 代 艺 术 的 讨论 ,丰 富了视觉 文化 概念 的内涵 他 1人为 , 机械 复制时代

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