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江苏省苏锡常镇四市2016年高三教学情况调研[一]历史试题含解析
江苏省苏锡常镇四市2016届高三教学情况调研(一)
历史试题
本试卷共120分,考试时间为100分钟。
一、选择题:本大题共20题,每题3分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。
1.汉代京师长安的商业区有九市,“九市开场,货别隧分”。洛阳的商业市场有三市,“金市在大城西,羊市在大城南,马市在大城东”。在当代不仅京师,一些名都和郡县也都设有市。下列关于汉代商业发展的说法,正确的是( )
①商业活动突破空间限制 ②城市商业活动比较繁荣
③政府开始鼓励商业发展 ④商品分区排列和出售
A.②④ B.①② C.③④ D.①③
【考点】古代中国的商业——汉代“市”的变迁与城市的发展
【解析】材料中“长安的商业区有九市”“洛阳的商业市场有三市”表明,秦汉商人经商受到时间、地点的限制,故①错误;依据材料中“长安的商业区有九市”“洛阳的商业市场有三市”“一些名都和郡县也都设有市”的信息可知,故②正确;秦汉统治者推行重农抑商政策,不是“鼓励”,故③错误;根据“九市开场,货别隧分”“金市在大城西,羊市在大城南,马市在大城东”,故④正确,选择A项符合题意。
【答案】A
2.据《大唐语林》记载,某人请求玄宗开恩帮女婿王某科举及第,玄宗答应。负责科举的礼部侍郎将皇帝钦点王某情况报告宰相。宰相说:“科举是为国家取才大典,怎么能凭皇帝一句话,就把功名与人?”玄宗只好取消成命。这则记载表明( )
A.礼部与宰相共管科举 B.相权对皇权有制约性
C.科举制度具有公平性 D.科考不受皇权的干预
3.河南安阳汤阴县建有“宋岳忠武王庙”,以纪念被秦桧陷害致死的抗金英雄岳飞。据旧《岳飞庙志》记载,1750年乾隆皇帝曾来此拜谒,御书诗一首,镌刻在石碑上,称“乾隆碑”,立在岳飞庙南北中轴线的“御碑亭”里。御碑的树立把秦桧等人跪岳飞变成了跪御碑。1915年“乾隆碑”被移出岳飞庙山门东侧,秦桧等五具败类像又置于岳飞的威视之下了。这一景致变化反映出( )
A.岳飞深得后世人民爱戴 B.意识形态具有稳定性征
C.专制皇权的至高无上性 D.政治变迁影响思想文化
【考点】儒家思想的形成与发展
【解析】“宋岳忠武王庙”是为了纪念被秦桧陷害致死的抗金英雄岳飞,人民爱戴与材料中“这一景致变化”无关,故A项错误;稳定性,与材料中“这一景致变化”不符,故B项错误;1912年清帝退位, 皇权的至高无上与材料中“1915年乾隆碑被移出岳飞庙山门东侧”不符,故C项错误;清朝时“1750年乾隆皇帝曾来此拜谒,……御碑的树立把秦桧等人跪岳飞变成了跪御碑”,而1912年清帝退位,于是“1915年乾隆碑被移出岳飞庙山门东侧”,故D项正确。
【答案】D
4.某思想家强调伦理认知的关键深植在道德本性之中,之所以有时会违背道德本性,是因为“物欲牵蔽”,该思想家是( )
A.孔子 B.董仲舒 C.王阳明 D.李贽
【考点】宋明理学——王阳明心学
【解析】材料中“伦理认知的关键深植在道德本性之中,之所以有时会违背道德本性”表明是心学的“致良知”,与史实不符,故A项错误;与史实不符,故B项错误;王阳明认为良知是存在于人心中的天理,是人所固有的善性,但良知往往被私欲所侵蚀,所以要努力加强道德修养,去掉人欲,恢复良知的本性,与材料中“伦理认知的关键深植在道德本性之中”相符,故C项正确;李贽批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲,与材料不符,故D项错误。
【答案】C
5.中国近代的两首竹枝词写道:“都城一洗帝王尊,出入居然任脚跟。为问大家前二载,几人走过正阳门”。“政局纷纷类弈棋,本来约法尚临时。四番总理曾更替,内阁从新组短期。”材料反映了当时中国的政治现象是( )
A.八国联军侵华与政局动荡 B.帝制倾覆与人民当家作主
C.帝制复辟与政府更替频繁 D.帝制倾覆与共和政体飘摇
【考点】辛亥革命
【解析】材料中“都城一洗帝王尊”“本来约法尚临时”表明是辛亥革命之后,而八国联军侵华在辛亥革命之前,故A项错误;没有涉及人民当家作主,与材料中“政局纷纷类弈棋”不符,故B项错误;政府更替频繁只反映了表面现象,未涉及本质,故C项错误;材料中“都城一洗帝王尊” 表明辛亥革命推翻帝制,材料中“政局纷纷类弈棋,本来约法尚临时”表明共和政体并不稳定,故D项正确。
【答案】D
6.冯天瑜《中华文化史》中载:“电灯、自来水初出现时,上海市民曾十分恐惧,担心用电会‘遭雷殛’。……后来则非常欢迎电灯,称其‘赛月亮’,‘颇便行人’;开始市民
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