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怎样学习文言文 初中文言文学习讲座 安边中学姜慧琴 关于古文的熟读背诵 《朱子语类》:人读史书,节目处须要背得,始得。如读《汉书》,高祖辞沛公处,义帝遣沛公入关处,韩信初说汉王处与史赞《过秦论》之类,皆用背得,方是,若只是略绰看过,心下似有似无,济得甚事。(中华本197页) 关于古文的熟读背诵 熟读可以培养语感 * * Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 例:“一”字义 1、施薪若一,火就燥也;平地若一,水就湿也。 (一样的) 2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 (数词) 3、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 (专一) 4、《阿房宫赋》:六王毕,四海一。 (统一) 5、《左传》成公二年:蔡许之君,一失其位,不得列于诸侯。 (一朝) 6、《左传》庄公十年:一鼓作气,再而衰,三而竭。 (第一次) 7、《孙子?谋攻》:不知彼而知已,一胜一负。 (或者) 8、《聊斋志异?促织》:一出门,裘马过世家焉。 (副词,一旦、一经) Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. “仁”字义 1、《论语?学而》“孝弟也者,其为仁之本与!” (指一种很好的道德标准,即仁德) 2、(同上)“泛爱众,而亲仁。” (具有仁德的人) 3、《论语?里仁》“里仁为美,择不处仁,焉得知?” (有仁德的地方,相当于好的环境) 4、《论语?子路》“如有王者,必世而后仁。” (推行仁政) 5、《孟子?公孙丑上》“以德行仁者王” (仁政) Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 王勃“六岁善辞章” 骆宾王“七岁能贼诗”(《唐才子传》) 《李百药传》“七岁能文” 《刘慎虚传》“八岁属文上书” 康有为“七岁能属文” 梁启超“六岁毕业《五经》八岁学为文,九岁能日缀千言。” (见钱基博先生《现代中国文学史》) Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 《现代中国文学史》的《陈衍》篇,讲他五岁读《四书》:“一日读《孟子?不仁者可以言哉》章,一日读《小弁人之诗也》章,喜其章节苍凉,抗声往复。父自外归,闻之色喜曰: ‘此儿于书理,殆有神会′” ^_^熟读背诵不全靠记性好,刻苦用功,勤能补拙。 1987年12月11日《人民日报》李固阳《记忆、理解与常识》:“理解的基础却是记忆。什么都不记得也就谈不上理解。记忆的基础又是机械记忆,也就是死记硬背,-------至于记忆力一般人都差不多。但也却有记忆力惊人,类似过目不忘的人。-------不一味地搞死记硬背是对的;但不能走到另一个极端:不记也不背。” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 读之法——因声求气 ※体会到文辞的音节美,体会到原文中所表达的思想感情,从这里感到喜悦,在喜悦中自然成诵,熟读出来,这就是桐城派讲的“因声求气”。“声”是文辞的音节美,“气”是作者所表达的气势,作者在表达思想感情时所形成的气势的抑扬疾徐顿挫。 ※刘勰《文心雕龙?知音》:“夫缀文者情动而辞发;观文 者,披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。世远莫见其面,觇文辄见其心。岂成篇之足深,患识照之自浅耳。” ※ 大抵古之学者,必要放声疾读,祗(zhi)久之自悟;若但能默看, 即终身作外行也。(清?姚鼐《惜抱轩尺牍?与陈硕士》) Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyr

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