2015-2016学年岳麓版必修三：第21课 新文化运动 作业.docVIP

2015-2016学年岳麓版必修三：第21课 新文化运动 作业 　一、选择题对新文化运动兴起的历史原因叙述不正确的是(　　)第一次世界大战后帝国主义加紧侵略中国袁世凯掀起尊孔复古的逆流第一次世界大战期间中国民族资本主义得到发展一批激进的知识分子认识到在中国实现真正的民主政治不但要进行经济革命还要进行政治革命(2014·永州一模五四运动前后北京大学教员中既有以陈独秀为首以李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默等为骨干的革新营垒；又有辜鸿铭、刘师培、陈汉章、黄侃等知名的旧派学者。他们政见不同在学术上也各抒己见。这一现象(　　)有利于提高北京大学的教育和科研水平使北京大学成为新文化运动的主要活动基地体现了北京大学“思想自由兼容并包”的办学方针推动了“民主与科学”思想的传播解析：袁世凯当时在思想界掀起了“尊孔复古”的逆流旧派学者受其推崇而当时北大的教员中既有革新营垒又有旧派学者这体现了蔡元培提倡并实行“兼容并包”故选择C项。答案：C(2014·广东六校联考)下图是近代中国新潮杂志社创办并于(　　)注：按照“新潮”两字的意义应译作“New Tide”但是印在书面上的英文译名是“The Renaissance”是西洋史上“文艺复兴”的意思。英译名说明新文化运动就是西方的“文艺复兴”说明当时出现了资产阶级反封建的思想文化运动新潮”月刊传播了西方的民主、平等与人性思想体现了北京大学作为新文化解析：根据图片信息“民国八年”可知该杂志发行于1919年以“文艺复兴”为英文译名表明其主旨在于倡导思想文化革新这一时期思想主流仍然是西方的民主科学思想国立北京大学出版”可知北京大学仍然是新文化新思想传播的主阵地。新文化运动倡导民主、科学文艺复兴倡导人文主义内容上二者不能等同但性质上都是资产阶级反封建的思想文化运动。故A项为不正确说法。答案：A4．(2014·北京朝阳期中)“它对传统礼教的批判清扫了旧文化的地基。批判‘儒学价值系统’为人们接受包括马克思主义在内的新思想做了重要准备。”材料反映的是(　　)洋务运动 B．戊戌变法辛亥革命 D．新文化运动解析：分析材料依据“批判清扫了旧文化的地基”“批判‘儒学价值系统’”“为人们接受……新思想做了重要准备”分析符合新文化运动的作用故选D项。答案：D陈独秀认为无论政治学术道德文章西洋的法子和中国的法子绝对是两样”若是决计守旧一切都应该采用中国的老法子”若决计革新一切都应该采用西洋的新法(　　)A．陈独秀倡导使用新法陈独秀提倡民主与科学陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化陈独秀认为新法优于旧法解析：根据材料“无论政治学术道德文章西洋的法子和中国的法子绝对是两样……因为新旧两种法子好像水火冰炭断断不有相容”即可说明陈独秀对中西文化存在激进和片面的认识对待传统文化的态度不合理。故正C项。答案：C(2014·江门模拟)蔡元培在《北京大学月刊》发刊词中提到：“大学者囊括大典网罗众家’之学府也……各国大学哲学之唯心论与唯物论文学、美术之理想派与写实派……常樊然并屿其中此思想自由之通则而大学之所以为大也。”此材料体现的理念(　　)与尊孔复古的思潮出现无关传播西学彻底否定中学以包容的态度来推动思想传播使新文化运动由此展开解析：新文化运动的直接原因就是袁世凯“尊孔复古”逆流故A项错误；“囊括大典网罗众家”说明中西并包并没有彻底否认中学故B项错误；材料强调兼容的同时更突出“自由之通则”目的是推动新思想的传播故C项正确；新文化运动开始于1915年《青年杂志》的创办故D项错误。答案：C民国五年李大钊在《民彝》创刊号上说：“民与君不两立自由与专制不并存。是故君主生则国民死专制活则自由亡。”下列判断正确的是(　　)李大钊抨击袁世凯复辟帝制李大钊主张君主立宪马克思主义传入中国五四运动正如火如荼进行解析：民国五年即是1916年A项正确。答案：A(2014·武昌调研)某学者说：“‘孔家店’倒了孔子往(　　)支持打倒“孔家店”的提法反思新文化运动的基本主张否定袁世凯尊孔复古的逆流主张重建中国的儒学思想体系解析：打倒“孔家店”是新文化运动中的重要口号作者实际上认为新文化运动本身也有它的局限它以激进的方式打倒了“孔家店”却未能走出儒家传统的圣化怪圈孔子往何处去”就是作者对打倒“孔家店”这一口号的反思认为对儒家传统需要批判的继承故B项正答案：B(2014·洛阳一模)西方共和观念传入中国后当时的人们认为“共和”必须包括对政府权力的宪政约束。据《新青年》中“共和”“民主”两词的使用频率统计民主”一词的使用次数在1918年时还远远少于“共和”一词而从19191月开始反超“共和”。上述变化反映(　　)民主启蒙思想的影响深入人心马克思主义的广泛传播五四运动推动了新文化运动的发展先进知识分子对资产阶级共和国的失望解析：马克思主义的广泛传播是自五四运动后五四运动发