(重庆)重庆市“七校联盟”试题（无答案）.docVIP

语文科试题 本试卷共150分，考试时间150分钟。 （本大题共4小题，每小题3分，共12分） 下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是 （ ） A. 桀骜不驯 陨身不恤 叱咤风云 zhà 博闻强识 shí B.水龙头 攻城略地 屏息以待 bǐng 不屑一顾xiè C.剑出鞘 不能自己 千乘之国 shèn 大笔如椽chuán D.爱嗔怪 寥廓江天 平起仄收zè 泥古不化ní 下列词语中，加点词语使用不正确的一项是 （ ） A.因为睡不着，打开窗帘，遥望夜空，星斗满天，斜月晶莹，薄雾似轻纱漫卷，诗意朦胧。我思念那个小山村，那个让我魂牵梦绕的地方。 B.临近年末，首付分期风潮来袭，这是营销噱头，还是降价前奏？ C.中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、释、道哪一条路上行走，殊途同归，最终都必然会在山顶上相逢。 D.此前中国航空西南分公司一直与四川航空公司鼎足而立，所占市场份额相差无几。 下列各项中，没有语病的一项是 （ ） A.梦在前方，路在脚下，青年要坚定信念，珍惜韶华，在追求中国梦的道路上放飞青春，以青春之我建设“青春之中国”！ B.深陷债务危机的希腊和西班牙，失业率已经超过20%，主要是由于这两个国家经济衰退和大规模财政紧缩政策所导致的。 C.当今的世界，各个国家、地区相互依存，已经形成了你中有我、我中有你的格局，是一个经济全球化的时代。 D.一般人常常忽略的生活小事，作者却能够慧眼独具，将之信手拈来，寻找其叙诉的价值，成为小说的有机组成部分。 下列各句中，标点符号使用正确的一项是 （ ） A.“血战长空”以独特视角关注抗战时期中国空军的真实历史，剧中主要角色均有历史原型。 B.农历新年的习俗可多啦，贴春联、挂年画、舞龙灯、放花炮、穿新衣……等，到处呈现祥和、热闹的气氛。 C.一粥一饭是清淡，健康、温暖、妥帖；一瓢一箪是清淡，随意、自在、安心。奢华也罢，绚丽也罢……生命终归于平淡。 D.“防治手足口病是关系民生的大事情，”省领导在慰问患者及其他人员时说：“必须坚持生命第一的理念，坚决打赢这场疫情阻击战。” （本大题共3小题，共11分） 阅读下文，完成第5～7题。 先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流；法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。　　只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中。虽然我们现在还能从文本上大致了解墨家的思想体系，但它已经只是一块思想化石，它在现实生活中已完全没有影响力。作为一个长期而普遍的历史事实，墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。只是，原因是什么？　　墨家与儒、道、法三家有一点差别，那就是它不仅有一套学说，还有自己的组织。这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的佛教相类，胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教，所以我们不妨拿墨家与释道二教来做比较。　　就外因看，百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因，但同样不能居庙堂之高的道教（个别时期除外）却没有像墨家一样消亡，反而在民间发扬光大，并深深影响了中华民族的底层民俗文化。　　除开外因，墨家消亡大约有其内在的因由：一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的牺牲精神和献身精神，必须能忍受生活上的艰苦，必须怀有对众人的博爱之心，而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。　　相比之下，做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界，而是今世就要长生不老，成为仙人。所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定，房中术甚至还是一种仙家秘术。　　苦行僧式的生活方式固然是墨家不易为人接受的重要原因，但这一点尚不足以解释一切，因为在禁欲主义方面比墨家有过之而无不及的佛教，自传入中华以后，一直香火不绝，至今依然是中国的第一大宗教，所谓“天下名山僧占多”。　　为什么墨家、佛教同样主张禁欲，而两者命运迥异？这可以从两者的不同之处找到答案：墨家只是一种世俗学说，而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教，佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门，让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足，从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤”，虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦，去追求形而上的禅悦。 而墨家的理论体系本质上是世俗化的，墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此