第5课《明清之际的思想批判》汇编.pptVIP

明清之际的思想家是如何在批判、继承儒家思想基础上促进其发展的？ 1、抨击君主专制 继承先秦民本思想 提出限制君权的理论和设想 2、批判脱离实际的学风 继承积极入世、关注现实的儒学传统 倡导经世致用 比较明清之际的君主专制批判思想与上古民本思想有什么异同？为什么有这些异同？ （解析“经济基础决定上层建筑，社会存在决定社会意识） ⑴相同：都认为民为国本，要善待民众； ⑵相异:上古重民是为了维护君主统治；明清之际的批判思想则含有一定的“民主”色彩成分。 ⑶原因：相同的是都认识到人民的作用；不同的原因在于社会经济发展程度不同，社会发展的阶段不同，对社会现象的认识也就不同。 中国明清之际的进步思潮与西欧文艺复兴和启蒙运动几乎是同时代的（都处在17世纪中期），为什么中国的进步思潮最终没能实现中国社会的转型呢？ 1、经济：重农抑商，资本主义萌芽发展缓慢脆弱，早期民主思想的发展缺乏强有力的物质基础。 2、政治：高度强化的君主专制中央集权制度压抑了早期民主思想的发展，缺乏政治基础。 3、思想文化：礼教纲常严厉，推行文化专制，阻碍了早期民主思想的传播。 4、民众方面：人们深受礼教毒害，迷信愚昧，难以接受新思想。缺乏群众基础。 收集一些现实生活的实例，从正反两个方面说说应该如何辨证地看待传统思想文化。 提示： （1）科学或可取的一面： A、传统文化具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。 B、传统文化具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。 C、传统文化崇尚道德，充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进 步。 D、传统文化强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强精神，对中国文化起了推动和促 进作用。 （2）不科学或不可取的一面： A、尊卑等级观念； B、重男轻女的观念； C、因循守旧的观念； D、重利轻义的观念； E、重礼轻法的观念。 （3）对传统文化应采取的态度： A、批判、继承、改造； B、去粗存精，去伪存真。 儒家思想的现代价值 1、道德规范意识——有利于培养现代公民意识； 2、大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结 3、教育思想——有利于今天的教育事业； 4、和为贵思想——有利于和谐社会的构建； 5、民本思想——有利于“三农”问题的解决； 6、“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。 儒家思想的消极方面： 1、儒学是封建文化的主体，它倡导的三纲五常的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成； 2、儒学宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，负面作用明显； 3、儒学宣扬的等级制度，愚忠愚孝等更应抛弃。 1.儒家思想的合理部分 教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观） 建立和谐社会：仁、德治、民本思想等 （解决三农问题） 维护国家统一：大一统思想 (统一祖国) 个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于 人等 2.现实意义 当代中国领导人倡导的“以德治国”、“以民为 本”、“和谐社会”的思想，是儒学在当代中国政治 理念中的新体现。 深化?提高　　 形成 春秋战国 中国古代儒家思想演变的历程及特点 魏晋南北朝 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 宋明 儒学危机 唐宋 三教合一 明清之际 新发展—理学 批判与继承，时代特色的新思想 儒学不断继承发展创新，且因时之变与应世之用，使其地位有所变化。 特点： * 明清之际除李贽猛烈抨击传统儒学外，还有顾炎武、王夫之、黄宗羲等三位著名思想家，对专制制度和思想进行揭露和批判，他们的反封建思想和李贽的思想相比有明显的不同特点。 * “经世”的内涵是“经国济世”，强调要有远大理想抱负，志存高远，胸怀天下， “致用”的内涵是“学用结合”，强调要理论联系实际，脚踏实地，注重实效。 经世致用（儒家经典与现实结合） 中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，以解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。 * 比较一下，明清之际的君主专制批判思想与以上古代民本思想有何异同？ 共同点：人民是统治者治理国家的基础，是建设和保卫国家的基本力量，所以倡导当政者要重民