山东省各地市2016届高三3月一模语文试题分类汇编文言文详解.docVIP

山东省各地市2016届高三3月一模语文试题分类汇编文言文 菏泽市2013级一模 阅读下面的文盲文，完成9-12题。 霍光论 苏轼 古之人，惟汉武帝号知人，盖其平生所用文武将帅、郡国边鄙之臣，左右侍从、阴阳律历博学之士，以至钱谷小吏、治刑狱、使绝域者，莫不获尽其才，而各当其处．然此犹有所试，其功效著见，天下之所共知而信者。至于霍光，先无尺寸之劝，而才气术数，又非有以大过于群臣。而武帝擢之于稠人之中，付以天下后世之事。而霍光又能忘身一心以辅幼主。处于废立之际，其举措甚闲而不乱．此其故何也？ 夫欲有所立于天下，击搏进取以求非常之功者，则必有卓然可见之才，而后可以有望于其成．至于捍社稷、托幼子，此其难者不在乎才，而在乎节，不在乎节，而在乎气．天下固有能办其事者矣，然才高而位重，则有侥幸之心，以一时之功，而易万世之患，故曰“不在乎才，而在乎节”，古之人有失之者，司马仲达是也。天下亦有忠义之士，可托以死生之间，而不忍负者矣，然狷介廉洁，不为不义，则轻死而无谋，能杀其身，而不能全其国，故曰“不在乎节，而在乎气”，古之人有失之者，晋荀息是也。夫霍光者，才不足而节气有余，此武帝之所为取也。 《书》曰：“如有一介臣，断断兮，无他技．其心休休焉，其如有容，人之有技，若已有之．人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出，是能容之．以保我子孙黎民．”嗟夫，此霍光之谓欤！使霍光而有他技，则其心安能休休焉容天下之才，而乐天下之彦圣，不忌不克，若自己出哉！ A才者争之端也夫惟圣人在上驱天下之人各走其职而争用其所长。苟以人臣之势，而居于廊庙之上，以捍卫幼冲之君，而以其区区之才，与天下争能，则奸臣小人有以乘其隙而夺其权矣。霍光以匹夫之微而操生杀之柄，威盖人主，而贵震于天下．其所以历事三主而终其身天下莫与争者，以其无他技，而武帝亦以此取之欤？ A才能，是竞争的苗头。只有圣人在上，驱赶天下人各自为自己的职事奔走，争着发挥自己的长处。 9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．而武帝擢之于稠人之中 提拔 B．至于捍社稷 保卫 C.则郡国边鄙之臣 浅陋 D.则奸臣小人有以乘其隙而夺其权矣 机会 9．C（鄙：边疆，边远的地方） 10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 A.付以天下后世之事 不赂者以赂者丧 B．才不足而节气有余 冰，水为之，而寒于水 C．又非有以大过于群臣 不能容于远近 D.先无尺寸之功 师道之不传也久矣 10．B（B．两个都是转折关系连词。A．前者的意思是“把”，后者是“因为”。C．前者的意思是“比”，后者表被动关系。D．前者用在定语和中心词之间，相当于“的”；后者用在主谓之间，取消句子独立性） 11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．才者争之端也夫/惟圣人在上/驱天下之人/各走其职而争/用其所长 B．才者/争之端也/夫惟圣人在上/驱天下之人各走其职/而争用其所长 C.才者/争之端也夫/惟圣人在上驱/天下之人各走其职/而争用其所长 D．才者争之端也/夫惟圣人在上驱/天下之人/各走其职而争/用其所长 11．B 12.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是 A.汉武帝知人善任，所选拔的官员都能竭尽其才，而且功劳业绩显著。 B．辅佐幼主，最重要的不是有过人的才能，而是要有节操、气度和涵养。 C．霍光虽然昏庸无能，但能一心一意辅佐幼主，所以得到汉武帝的信任和重用。 D．文章认为司马仲达有才能而没有节操，苟息有节操而没有气度、涵养。 12．C（说霍光“昏庸无能”不对，文中只是说他才能不突出） 第Ⅱ卷（共114分） 四、(24分) 13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (1)夫欲有所立于天下，击搏进取以求非常之功者，则必有卓然可见之才，而后可以有望于其成。（5分） (2)然狷介廉洁，不为不义，则轻死而无谋，能杀其身，而不能全其国。（5分） 13．（1）想要在天下有成就，搏击进取来求得不寻常的功绩的人，就一定有超群脱俗显而易见的才能，然后有希望获得成功。 （2）但这种人洁身自好、清正廉洁，不义的事坚决不做，因此可以轻易去死而缺少权谋，能够为正义杀身，却不能保全他的国家。 附：参考译文 古代的人，只有汉武帝号称知人善任。他平生所任用的文臣武将、郡国边城的臣子，身边的侍从、阴阳律历博学的士人，以及管理钱谷的小吏，治理刑狱、出使外国的人，没有谁不是竭尽施展自己的才能，并各自适合他们的职事。然而这仍然有所试用，他们的功劳业绩显著，是天下共同了解并相信的。至于霍光，起先并无一点点功劳，而他的才气心机也并非有什么远远超过当时朝中的群臣的。但是汉武帝把他从众人当中提拔上来，把天下后世的事托付给他。而霍光