河北省邯郸县馆陶县第一中学2013-2014届高二下学期第一次调研考试政治试题含解析.docVIP

2013-2014学年第二学期第一次调研考试 高二政治试题 时间：90分钟 满分100分 一、单项选择题（在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。每小题2分，共60分） 1、学校组织义务劳动，某班班主任老师让学生提出劳动量分配的方案。一个男生说：“所有的人都分配等量的劳动，这样最公平。”一个女生反驳说：“这样不公平，我们女同学力气小，应该有差别地分配劳动量才公平。”为此，大家围绕“什么是公平”展开了激烈的讨论。由此可见（ ） ①哲学的智慧产生于人类的实践活动 ②哲学的智慧产生于思维的争辩③哲学争论的根源在于思维的出发点不同 ④生活处处有哲学 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 2、“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”的分歧，实质是（ ） A．唯物主义和唯心主义的分歧 B．辩证法和形而上学的分歧 C．是否承认绝对运动的存在 D．是否承认相对静止的存在 3.宋代是我国手工业与商业蓬勃发展的时期，历史学家研究发现，宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病、报境安民等传统农业社会型的神灵外，还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神灵。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是（ ） ① 仓廪实而知礼仪，衣食 ② 自然神就是自然本身，人神就是人本身 ③ 手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会 ④ 人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造 A①②③ B ②③④ C ①②④ D ①③④ 4、与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家的王夫之认为：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。”王夫之观点的合理之处在于： ①认识到静止也是运动的一种形式????②看到了运动和静止统一 ③认为任何事物都处在运动变化之中??④揭示了运动是物质的存在方式 ?A.①②?? ?B.①④? ?C.②③?? ?D.③④ 5、俗话说，“不打不相识”“不入虎穴、焉得虎子”。下列选项和这两句俗语反映的道理相同的是（ ） ①“汗滴禾下土”才知“粒粒皆辛苦” ②尝百草，才有“神医”李时珍 ③“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行” ④认识是在变革对象的实践过程中产生的 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 6．“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”这句话蕴含的哲学道理有 ①人的认识受实践水平的限制 ②只有尚未认识之物，没有不可认识之物 ③意识是物质的反映 ④人的意识具有能动性 A．①④ B．②③ C．①② D．①③ 7．常吉高速公路地处大湘西山区，穿山越水跨沟壑，隧道和桥梁数量与里程在湖南高速公路中位居第一，其中特大、大、中桥及分离式立交桥等各式桥梁169座，单幅长度共计28.211公里；隧道36座，单洞长度达41.734公里。它的开通说明（ ） ①只要人们充分发挥主观能动性，一切困难都可以战胜 ②发挥人的主观能动性必须以尊重客观条件和客观规律为前提 ③认识和改造世界需要充分发挥人的主观能动性，需要百折不挠的精神 ④主观能动性与客观规律是相互制约的，因此必须坚持二者的有机结合 A.②③ B.②④ C.①② D.①④ 8．“九州风雷动，‘医改’传佳音?深渊何所惧，英雄敢渡津。”6月28日，中国卫生部部长陈竺在《健康报》头版报眼位置发表自己所作的“水调歌头”词牌的词。“深渊何所惧，英雄敢渡津”一语道出了破旧出新的难度和改革者的勇气。从哲学角度看，体现了（ ） ①要充分发挥人的主观能动性，创新改革 ②意识能够促进事物的发展 ③实践是检验真理的唯一标准 ④实践是认识的目的和归宿，要敢于实践，勇于实践 A. ①② B. ②④ C. ①④ D. ③④ 9. 早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见 ①实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用 ②实践具有目的性，认识的最终目的是形成理性认识 ③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印 ④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 10．下列与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”哲理相同的是 A．读书破万卷，下笔如有神 B．近水知鱼性，近山识鸟音 C．欲知山中事，需问打樵人 D．路遥知马力，日久见人心 11．玛雅预言“毁灭说”称：2012年12月21日是世界末日，太阳消失,大地剧