陕西省三原县北城中学2014-2015届高二上学期第一次月考历史试题含解析.docVIP

一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分) 1．子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这表明孔子主张(　　) A．儒法并用 B．德治是主要的，法治是次要的 C．事物是对立统一的 D．将依法治国和以德治国相结合 2.孔子主张人在修养的过程中,其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律,应当是相辅相成的关系。孔子主张的“他律”指的是( ) A.君主意志 B.“爱人”之心 C.内心自省 D.礼乐规范 3.儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是(　　) A.不以人助天 B.制天命而用之 C.天地不仁,以万物为刍狗 D.天行有常,不为尧存,不为桀亡 4.孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是(　　) A.儒家的“仁政”思想 B.墨家的“兼爱”思想 C.法家的“刑不避大夫”思想 D.荀子的“性恶论”思想) 5.历史学家吕思勉在《中国制度史》中指出:“两汉之世,(皇帝)遇日食灾变,则下诏责躬求言。”下列思想内容与这一现象的出现有关的是(　　) A.三纲五常 B.天人感应 C.君权神授 D.春秋大一统 6.儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是(　　) A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。” B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。” C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。” D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。” 7.钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是(　　) A.法家思想的衰微 B.黄老之学被推崇 C.儒学正统地位的确立 D.程朱理学的盛行 8.《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明(　　) A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 9.宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也”,周敦颐在此所阐释的是(　　) A.“仁”与万物生成的关系 B.孟子的仁政思想 C.阴阳互相依存的关系 D.道家顺应自然的思想 10. “自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为(　　) A.重建了人们的价值信仰 B.成为维护封建统治的工具 C.压抑了人的个性发展 D.促进文化教育普及 13明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书(　　) A.将人性与天理对立起来 B.质疑孔子的权威性 C.主张儒、佛、道三教合一 D.抨击君主专制制度 14．“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指(　　) ①蓬勃发展的商品经济　②新的生产因素和生产关系的萌芽　③新航路开辟后的西学东渐　④市民工商阶层的兴起 A.①② B.③④ C.①②④ D.①②③ 15.明清时期,“重农抑商”的传统思想受到了尖锐的挑战,“工商皆本”的学说被广泛地提出。出现思想转变的根源是(　　) A.土地兼并严重 B.对外贸易发达 C.社会经济结构的变化 D.社会性质的变化 16.儒家思想的许多积极部分不仅对中华民族(包括海外华人)有着深远的影响，而且被东亚一些国家、民族所推崇。这表明 (　　) A．儒家思想已成为放之四海而皆准的真理 B．优秀文化既有民族性，又世界性 C．人类社会的文化最终会走向统一 D．世界文化既具有多样性，又有统一性 17.法国作家维克多·雨果对中西科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是 (　　) A．雨果否认中国人的发明创造能力 B．雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用 C．雨果认为西方科学技术更加神奇 D．雨果指出中国传统科技没有发展为近代科技的事实 18.在宋代，词用来反映广阔的社会生活，达到空前繁荣。这一文化现象的出现是由于(　　) ①封建经济