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高校跨文化外语教学目标及实践对策(共5253字) 摘要：高校跨文化外语教学以培养学生语言交际能力与跨文化交际能力为目标，以本族文化的讨论与反思为出发点，通过对外语语言及跨文化知识的开放式、主题式对比教学，培养学生的文化自觉意识及跨文化技能，使其能够在跨文化情境下实现有效沟通，并成长为以中华民族文化的对外传播为己任，能够且愿意为我国社会主义现代化建设做出贡献的高素质复合型人才。 关键词：跨文化外语教学；文化自觉；文化身份认同；中华民族文化 　随着经济全球化进程的加速，教育国际化随之进入快速发展阶段。跨文化外语教学在这样一种大的时代背景下应运而生并逐步发展。与仅注重句法规则与语言交际的传统外语教学不同，这种以培养学生语言交际能力与跨文化能力为目标的外语教学模式，以内容主题教学为依托，将语言教学与文化教学并重，它符合国家进行高素质复合型人才培养的需要，符合国际社会展开良性交流与合作的趋势，是我国提高国际教育竞争力和综合国力的有效手段。因此，如何构建并实施符合中国社会现实、教育现状与文化环境的跨文化外语教学是如今值得深入思考与研究的一项课题。笔者在本文中将就我国高校跨文化教学的意涵、目的及实施策略进行探讨。 一、高校跨文化外语教学的意涵及目的 跨文化外语教学的理念原始于美欧等国，以跨文化交际学界与外语教学界学者的研究与传播为主。如Ｂｙｒａｍ等人提出的语言－文化教学［１］、Ｆａｎｔｉｎｉ提出的以培养文化间交际能力为目的的语言教育，他们从跨文化交际学、外语教学法等多学科视角出发，将文化视为动态发展的过程，强调跨文化意识、情感与交际技能在外语语言学习中的重要性，主张在外语基础语言教学的同时兼顾学生文化认同与跨文化身份的重构，通过有机结合文化教学与语言教学达到培养跨文化人与世界公民的目的。近几十年来，跨文化外语教学也受到了越来越多国内学者的关注与研究。张红玲教授在其著作中从知识、能力和态度三个层面对跨文化外语教学的目的进行了系统性的划分，将目的语语言、多文化教学以及跨文化交际能力的培养并列为教学的主要内容，要求学生能够通过目的语语言与文化的学习，对自身民族文化进行反思与自觉。［２］高校跨文化外语教学，从教学深度和广度上来讲，可以说是跨文化外语教学的高级阶段。它所针对的教学对象是年满十八岁的高校学生，该学生群体具有自身的特点，一方面，从其社会性发展特点上看，由于成长于中国社会中，长期接受中华民族文化的熏陶，他们在多年的社会化进程中已逐渐形成了一套带有明显母文化印记的符号系统、基本行为规范和语言逻辑思维。这一过程在很大程度上是以潜移默化的方式进行的，个体对自身养成的文化习惯与行为特点可能“习而不察”，但不可否认的，到达大学阶段的学生已在此过程中确立了自身的文化根基与群体归属，且处在自身世界观、文化价值观形成与发展的关键阶段；另一方面，从其认知发展特点上看，基于维果斯基的认知发展观，由于知识经验的增多，认知水平与思维能力的提高，高校学生处在记忆和创造性思维发展的极佳时期。同时，大学时期也是大学生自我意识迅速发展并走向稳定成熟的时期，“我是谁”“我属于哪个圈子”等自我身份与文化身份认同的问题是他们关注的焦点所在。［３］由此可见，对高校学生开展跨文化外语教学，是可行且必要的。以跨文化能力与外语交际能力培养为目标的外语教学，以开放性、互动性与创新性为特点，既符合大学阶段学生的认知特点，同时也符合其个人社会性发展与身份构建的需要。具体讲，该教学模式注重学生运用所学外语语言知识对目的语文化及本族文化知识进行对比分析，在此基础上进行模拟或真实跨文化情境下的交际活动训练，在处理各种跨文化冲突的体验和学习中对自身所属文化，尤其是深层文化因素进行反思，提高文化自觉意识和跨文化敏感性，从而实现对中华民族文化的创新性继承与自身跨文化身份的建构。据此，笔者认为，我国高校跨文化外语教学的意涵及目的可以表述为：通过对外语语言及文化知识的教学，加强对母语和本族文化的理解、反思以及对外传播的能力，增强文化自信，实现真正的文化自觉，培养具有国际视野和专业知识能力的，且愿意为我国社会主义现代化建设做贡献的跨文化复合型人才。 二、我国高校跨文化外语教学的现状及问题 我国高校跨文化外语教学的理论研究及实践探索虽在近数年来发展迅速，但目前仍处在探索阶段，整体上看尚不成熟，存在较大的发展空间。相关研究成果主要集中在对外语教学中跨文化能力培养的重要性、培养途径及策略建议等方面。张红玲教授著书对跨文化外语教学理论建构、原则和方法以及教材的编写进行的系统性论述［４］，以及叶洪教授所论述的后现代批判视域下跨文化外语教学的新理路及对跨文化“第三空间”的探索［５］等核心文献是该领域的代表性成果，对构建和完善我国跨文化外语教学提供了强有力的