(公用)2016年高考政治三轮复习 专题4 诗文引言题 3典题+精析.docVIP

专题4 诗文引言题 1.孔子曰:“君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”其中蕴涵的哲理是 A．不同事物有不同的矛盾 B．事物矛盾的两个方面各有特点 C．矛盾的普遍性与特殊性是统一的 D．同一事物在发展的不同阶段有不同特点 2.中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理。下列组合选项中，两者都蕴含量变引起质变哲理的是 （ ） A．干淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金；锲而不舍，金石可镂 B．两句三年得，一吟双泪流；浮云游子意，落日故人情 C．文章千古事，得失寸心知；读书破万卷，下笔如有神 D．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄；读书百遍，其义自见 3. 明代监察制度随着君主专制中央集权的强化而得到充分发展和完备。中央将御史台改为都察院，“主纠察内外百官之司”。这启示我们应该(　　)A．提高决策的公众参与度 B．制定科学的考核制度 C．加强对权力的制约和监督 D．发挥 社会舆论的导向作用 4.廉洁文化是中华优秀传统文化的组成部分，是宝贵的道德教育资源。《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语，东汉王逸有“不受曰廉，不污曰洁”之释，《现代汉语词典》把廉洁解释为“不损公肥私；不贪污”，当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。这表明廉洁文化(　　)①是中华传统文化的集中体现 ②具有相对稳定性和继承性③对政治经济的发展有反作用 ④具有社会历史性和生命力A．①③ ?B．①④C．②③ ?D．②④5.农谚说：“蚯蚓叫，大雨到。”一位农民气象员对此感到怀疑。经过反复观察和实验，他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓，于是把这条农谚改成“蝼蛄叫，大雨到。”经过进一步观察和研究，他又发现“春秋蝼蛄叫，大雨定会到”，但“盛夏蝼蛄叫，大雨不会到。”这表明(　　)①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠②实践是认识的来源和发展的根本动力③实践是认识的最终目的和归宿④实践是检验认识正确与否的唯一标准A．①② ?B．①③C．②④ ?D．③④6“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。’’这两个人对片金有不同的看法，说明(　　)A．不同的人对同一事物的认识不会相同B．时代背景不同，对同一事物的认识会不同C．从不同角度看，对同一事物的认识会不同 D．知识构成不同，对同一事物的认识必不同7．“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。”(《孟子?梁惠王上》)这给我们的哲学启示是(　　)①要正确发挥主观能动性② 客观规律始终制约人主观能动 性的发挥③要脚踏实地、埋头实干④真理是具体的、有条件的A．①② ?B．③④C．①③ ?D．②④8．下列与“道自微而生，祸自微而成”蕴含的哲理相同的是(　　)A．登山始觉天高广，到海方知浪渺茫B．从来好事天生险，自古瓜 儿苦后甜C．山高自有客行路，水深自有渡船人D．滴水能把石穿透，万事功到自然成 9.“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是A．自然从来不飞跃B．物理不外于吾心C．世界是一团永恒的活火D．动之端乃天地之心也10.孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该句诗可以体现①文化是人类社会实践的产物②文化是由文人创造的③文化具有继承性④文化影响人的精神世界? A．①②③?????????????? B．①②④ C．①③④?????????????? D．②③④ 11.华罗庚生前曾说：“我们最好把自己的生命看作是前人生命的延续，是现在人类共同的生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天更灿烂，社会就会一天比一天更美好。”这段话对我们如何实现人的个人价值的教益是（ ） ①个人价值的实现与社会价值的实现是统一的 ②个人价值的实现是一个历史过程 ③个人价值的实现是社会价值实现的归宿 ④个人价值的实现和个人生命的长短相一致 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 12.习近平强调，同人民一道拼搏、同祖国一道前进，服务人民、奉献祖国，是当代中国青年的正确方向。其哲学寓意是： （ ） ①理想对社会、对人生有促进作用 ②崇高理想是社会进步的助推器 ③理想来源于现实又高于现实 ④崇高理想是人生的精神支柱 A．①②④????? B．②③④????? C．①③????? D．②④ 13. 2015年政府工作的总体要求是：“高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展