上海市普陀区2010届高三上学期质量调研卷(历史).docVIP

上海市普陀区高三学期质量调研历史试卷 20.1 考生注意： 1本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）在答题卡上或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 2答题前，务必在答题卡和答题纸上填写准考证号、学校和姓名。 3答题纸与试卷的试题编号是一一对应，答题时应特别注意，不能错位。 考试时间120分钟，试卷满分150分。1．中国古代青铜器之多之重要，在世界上可谓绝无仅有。古书载“国之大事，在祀在戎”。从下面的几幅青铜器皿图片可以看出，当时我国的青铜器主要用于 三角援戈 人面纹方鼎 乐府钟 编钟 A．农具和酒器 B．礼器和兵器 C．乐器和农具 D．兵器和乐器 2．先秦儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是 A．从个人道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 B．人不分贫富贵贱，都有受教育的资格 C．人皆有恻隐之心恶之心是非之心D．践此万岁．．．． A．肯定董仲舒的“天人感应”学说 B．肯定董仲舒的“独尊儒术”主张 C．否定董仲舒的“大一统”学说 D．否定董仲舒的“三纲五常”学说 6．历史知识中，“事实”和“解释”并不相同。学习历史就要知道如何分辨两者的区别。以下的历史叙述中，何者属于“解释”? A．西周建立后对所新征服的地区进行有效统治采用封邦建国制 B．三国魏晋时期的分裂，是由地方豪强地主势力膨胀引起的 C．商鞅提倡军功，规定爵位为二十级，有军功者，依等级授爵 D．孔子整理古典文献，编订了《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 7．最近有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文，认为中国悲哀的原因在于出现了朱熹和二程。以下说法不正确的是 A. 评论着眼于程朱维护封建统治秩序，压抑人的个性发展 B. 此说法有失偏颇和浅薄，没有辩证地客观评价程朱思想 C. 我们应批判地继承程朱理学思想，从儒家思想发展立场看 D. 这种观点是正确的，程朱理学为后来中国封建统治者服务 8．“它排除了丞相个人专断，相权过大威胁皇权而出现的政治危机，而且增强了决策施政的程序性和合理性，提高了行政效率。材料中的它是指 A．西汉制度 B．唐朝三省六部制度C．元朝行省制度 D．明朝内阁制度9．下图反映的历史事件及其历史信息是 A．康熙平定准噶尔分裂叛乱势力 B．俄国割占中国西北方大片领土 C．吴三桂发动三藩之乱反叛失败 D．中俄双方签订《尼布楚条约》 10．有学者把17世纪40年代，东西方两位末代君主的暴亡，视为两个民族历史的一个 楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起与东方的没落明显加快。上述观察问题的着眼点在于 A. 政权发生更替 B. 国力对比变化 C. 社会形态转变 D.文化途径迥异 11．下列图片能作为说明古希腊民主制度最初产生原因的资料的是 A．①② B．①②④ C．①②③④ D．②③④ 12．有人说，古罗马《十二铜表法》的制定是平民阶层的胜利，这一说法的依据是 A．法典的内容广泛，仅表现出维护平民利益 B．法典的制定，为后来罗马民法奠定了基础 C．法典规定了债务法规，被迫改善奴隶处境 D．法典明文公示，任何审判应依法按律量刑 13．有些学者认为，公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。这里“分水岭”的含义是 A．人类从封闭走向开放 B．欧洲贸易中心转到大西洋沿岸 C．世界从分散走向整体 D．农业文明已经向工业文明转变 14．2007年是马丁·路德宗教改革490周年。当年马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是 A．将人们从宗教迷信中解放出来 B．使基督教徒在上帝面前实现了人人平等 C．动摇了上帝在人们心中的地位 D．从神学的角度论证了人的自由和独立性 15．“人是生而自由的，但却时刻都套在枷锁中，自认为是其他一切的主人，而比其他一切更是奴隶。”（卢梭《社会契约论》）文中的“枷锁”主要是???? A．资本主义制度的束缚?B．封建等级制度的束缚?C．自然环境的束缚?D．基督教的束缚19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。这里所说的“秘密”可以理解为 A．B． C．D． 18