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教学共同体:一种社会学的分析.pdf
滞 201 2年第 期 。 j 。
教学 共同 体 种社会学的分析
● 王彦明
冰
摘 要:教学共同体是师生由于共同的愿景,在平等交流与合作的基础上构成的群体。具有平等 合作、和谐共生、交往生成的特点。教学共同体的构建必须具备几个条件:共同理解、共同愿景、互动 合作、安全 自由。 关键词:共同体;教学共同体;社会学
随着基础教育改革的深入,教师专业发展的问题 成为研究的热点,“共同体”也成为教师专业发展研究 中出现频率极高的概念,学者们通常用“共同体”来描 述教师专业发展的组织实体或组织特征 。如“实践共 同体”、“专业共同体”、“学习共同体”和“对话共同体” 等。但基础教育改革的重点应该是教学。教学中的主 体就是教师和学生,恰当处理二者的关系就成为提高 教学实效的关键。教学共同体可以为我们提供有益的 借鉴。
一 、教学共同体的内涵 (一)共 同体 德国著名社会学家、哲学家斐迪南·滕尼斯在其 成名作、经典的社会学文献《共同体与社会》一书中定 义了“共同体”的概念,即:“通过某种积极的关系而形 成的群体 ,统一地对内对外发挥作用的一种结合关 系,现实的和有机的生命组合。由个体意志决定的、相 互发生关系的群体,这是共同体的基本条件:对内对 外发挥作用是共同体的功能,现实的和有机的生命是 共同体的本质。”【 】他把共同体看成一种群体,具有某 种关系,有个体意志决定。雅斯贝尔斯从生存哲学出 发 ,认为“共同体”是内在的“生存共同体”(existential community),其中人与人的结合使他们能够找到自己 的本质自我存在。当代社群主义思想家爱兹安尼认为 共同体就是社群,他认为共同体(社群)是“一个社会 关系的网络,它包含了共同理解的意义;而最重要的 是,它包含了共同的价值。”[21也正因如此。共同体不是
一 个利益角逐的场所,并不是各个利益团体争夺自身 利益的舞台,而是在尊重他人利益的基础上,对共同
价值的追求。正如罗伯特·普特南所说。共同体里的公 民并不必须是完全利他主义的。然而,公民共同体 里的公民追求托克维尔所说的“恰当理解的自我利 益”,【 即要在更广泛的公共需要背景下来理解自我利 益,由远见的“而非”短视的自我利益 ,这是有助于促 进他人利益的自我利益。 因此,所谓共同体,是指拥有共同的历史传统、文 化背景或共同信仰、价值目标、规范体系,关系稳定而 持久的社会群体。共同体成员之间具有共同分享的基 础,并对其有共同的感知。同时,共同体及其成员的身 份不是人为设计的自然存在物,成员资格的认同也不 需要去刻意寻求,更无法接受来自外界的任何反思、 批判或试验。因此,一旦人为地夸大它的温馨和纯洁 之美或贬低其存在的价值,就意味着共同体濒临消 亡,而且共同体一旦解体,它就不可能再还原。 共同 体的稳定性也为个人的行为确定了稳定的坐标。个人 基于情感的、理智的、和睦友爱的交往和理解是结成 共同体的基础。现当代的中西方学者,正是用共同体 这一概念标明人们之间关爱的、依赖的、和谐的生活 型态,这与马克思恩格斯不加限定词而使用“共同体” 的一般意义是一致的。 (二)教学共同体 教育者群体首先应该是一个共同体,这个群体一 方面应该具有迪尔凯姆所言的机械团结的集体意识;
}本文是江苏省普通高校研究生科研创新计划资助项目和南京 师范大学研究生科研创新计划资助项目阶段性成果,编号:CXZZI1— 0846。
王彦明/南京师范大学博士生.主要从事课程与教学基本理论研究
课程与教学 201 11 另一方面因应社会发达、科技发展而发生的社会分工 愈来愈细的需要而具有有机团结的特征。当代学者以 共同体的视角来打量学校和课堂时,其意识或潜意识 就是要摒弃学校及课堂与日常生活、与社会实践、与 真实情境相割裂的状态,而追求学习的社会化价值, 倡导知识的产生过程是社会性的、是不断建构的。因 为新的知识观更强调知识的社会性、分布性,只有建 立共同体。才能为个体通过对话 、协商、交流和分享建 构知识的意义提供必要的条件。 有学者认为教育共同体是基于一致的教育信仰, 为了共同的教育目标,在培养人的社会实践活动中形 成的有责任感的个体联合,或称之为教育者共同主体 形态。[51教育共同体,是信仰共同体 、精神共同体,也是
一 种学术共同体。在宏观层次上,教育共同体表现为 终身教育视野下有大教育观特征的家庭、学校和社会 的联合。在中观层次上,教育共同体表现为学校教育 者的联合,具体还可以分为本校教9币间的联合、横向 同级别学校间的联合和纵向不同层次学校间的联合, 其核心纽带是对学生身心全面发展的共同关注。在微 观层次上,教育共同体存在于以教师为主导、学生为 主体的教学关系中。教学共同体可以认为是在微观层 面的研究。日本课堂研究的专家佐藤学从课堂社
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