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地域文化形成的原因1
第七讲 巴蜀文化精粹 第二节 地域文化形成的原因 一、地域文化形成的原因 1、自然条件; 2、移民; 3、政治因素 ; 4、民族的分布; …… 第二节 地域文化形成的原因 二、地域文化举隅 吴越文化:长江下游,今苏南、浙东、环太湖和钱塘江流域,《禹贡》称之为扬州。滨海临江,地势低洼,多平原,江湖密布,河叉纵横,有所谓“三江五湖”贯穿其中”,“陆事寡而水事众”的部族,《越绝书》说:“春祭三江,秋祭五湖”,“群鸟耕田的图腾;民歌《好一朵茉莉花》、小提琴协奏曲《梁祝》、二胡名曲《二泉印月》。 荆(巫)楚文化:“天上九头鸟,地下湖北佬”,“楚虽三户,亡秦必楚”,刚烈,倔强的人文性格;浪漫和热情; 岭南文化:中国南岭以南的地区,地理上包括广东、广西、海南、香港、澳门、台湾,远离中心的边缘文化,文化发韧、定型较晚,平民性、商业性,语言词汇和方音特征;饮食(粤菜)等特点; 关东(东北)文化:规则的四边形自然区域,东为长白山系,北有黑龙江.西是大兴安岭山脉,南边滨渤海和黄海,都属天然的屏障。相对的文化独立性。渤海国、“女真”、金、满族与“闯关东”的结合,郁勃的生命活力、粗硕坦荡的感情,未被近代文明揉搓过的刚强、勇猛、放纵、冒险的精神; 秦晋文化:贫瘠的黄土地水资源严重匮乏,农耕文明发展极度缓慢,物产的不足,使“晋人宿崇功利”,《毛诗序》:“此晋也,而谓之唐,本其风俗忧深思远,俭而用礼”。是秦“严刑峻法”的地域文化基础;汉唐时期中国的政治中心;明清之际农民暴动的聚焦点和20世纪中国红色革命的圣地; 齐鲁文化:产生孔子、孟子,墨子、孙武子、孙膑,邹衍、尹文子、田骈,扁鹊、公输班(鲁班)等的地方,“齐鲁诸儒,言过其行”,“宽缓阔达而足智好议论”,“太公至国,修政,因其俗,简其扎,通工商之业,便鱼盐之利,而人民多归之,齐为大国”,“泱泱乎大国之风”. 京派文化:“京派文化”展现了中国主流文化的厚重成稳与大气,气魄宏伟,规划严整,极为壮观的建筑,强烈的政治参与意识。多年作为政治和经济的中心,形成的“中心”的观念和心态,霸气与豪气,厚重的积淀,在许多方面是我国传统文化的象征; 海派文化:相对发达的经济商贸、较早开埠的历史渊源,“海纳百川,兼容并蓄”的胸怀,建筑的中西并存、中外合璧,本土的“申曲”(沪剧)与国剧京戏、越剧、淮剧等地方戏,以及来自域外的话剧、芭蕾舞等百花争妍的“大联袂”;浮华璀璨的花花世界,曾经最西化、最时髦,有着最优雅精致的生活方式,形形色色的舶来品,寸土寸金和市场经济练就上海人的精明,讲求实际和实效,义利并重,引领中国时尚的前卫。杭州市长茅临生:“上海的文化是最符合经济规律的文化”。 雪域高原以藏传佛教为核心的文化、青、甘、宁等朔方 (河朔)的伊斯兰文化区、新疆。 巴蜀文化:以四川大盆地为范围的,人类所创造的物质形态和精神形态的文化。 * * * *
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