(河南)(河南专用)2014-2015高中语文 3-1 拿来主义课后撷珍 苏教版必修3.docVIP

【名师一号】2014-2015高中语文 3-1 拿来主义课后撷珍 苏教版必修3 一、素材点说 1．中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。 【适用话题】　①任何人和国家无法与外界绝缘；②“封闭”常常弱小，“开放”往往强大；③任何事情不能走极端。 2．我们不能一味“送去”，像尼采自诩为太阳一样，夸赞自己光热无穷。虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后我们的子孙们又怎么办呢？ 【适用话题】　①凡事量力而行；②高瞻远瞩方可立足长久。 3．总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 【适用话题】　①对待文化遗产要辩证吸收；②新文化不可能是无源之水；③开放、继承与创新；④与世界接轨。 二、素材运用 没有广泛地拿来，兼收并蓄，又怎能消化吸收，又如何能创造、创新？可见，只有先拿来，广泛地吸收别人的长处，借鉴他人的优点，才能最终有所创造。随着经济文化的全球化，电脑、汽车、影视文学、生活观念等事物如潮水般涌入我们的生活和视野。在这种新形势下，我们有必要运用鲁迅的“拿来主义”，开动脑筋，擦亮眼睛，勇敢地来占有、挑选、利用。“一切好的东西都是人类的共同财富，中国在发展过程中，外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收”，他山之石，可以攻玉。 三、文摘精华 走进鲁迅路 2014年6月8日 《浙江日报》 徐斌 走进绍兴，宛如走进鲁镇；走进鲁迅路，仿佛走进中国现代文学史。 这个文字中的鲁镇，可能是全中国名声最响的镇；虽然在地图上你找不到，但是读者心里自有它的位置。而老台门、新台门、百草园、三味书屋、咸亨酒店、土谷祠、长庆寺等等，都已成为鲁镇的地标；乌篷船、茴香豆、黄酒、社戏等等，就是悬挂在地标之上泛黄而不失鲜艳的幌子。 这条鲁迅路，既是鲁迅成长的路、创作的路，也是中国现代文学成长的路、发展的路。几乎可以说，中国现代文学史就是以鲁迅的《狂人日记》等作品为发端，之后汇入郭沫若的溪流，茅盾的溪流，巴金的溪流，老舍的溪流，曹禺的溪流，汇入朱自清、郁达夫、徐志摩、戴望舒等等溪流，最终成为浩浩汤汤的大河。 我不知道我国城市中，还有多少条以人名命名的道路；不过我知道，鲁迅路可能是人流最多的一条路。凡是读过一点书，对文字心生敬畏的人，恐怕没有几个人不知道鲁迅；凡是知道一点鲁迅，想更进一步走近鲁迅的人，恐怕没有几个人不想到鲁迅路上走一走。 正是深秋，落叶翻飞，晚稻黄熟，高天流云，微风习习。这样的季节，颇像鲁迅生活的时代；而在这样的时代里，鲁迅思想的果实渐渐成形、成熟，散发出别样的芳香。走在鲁迅路上，在这样的芳香中，遇到蹦蹦跳跳的孩子，就疑心他们是闰土、双喜或者阿发；看到戴着毡帽，撑着乌篷船的，马上想到苦命的祥林嫂，——这小船逼仄，只能坐两个人，她被小叔子抓住、捆紧、塞进船舱里，该是怎样的心情？而鲁四老爷居然骂她可恶！ 当然还与其他人不期而遇。鲁迅的小说，《呐喊》共14篇，以故乡为背景的有10篇，除却《故乡》《社戏》，还有《孔乙己》《阿Q正传》等等；《彷徨》共11篇，以乡人为原型的有5篇，除却《祝福》，还有《在酒楼上》《孤独者》等等。至于回忆散文《朝花夕拾》，凡10篇，写故乡人事的，占到8篇，如《阿长与山海经》《从百草园到三味书屋》等等。这些作品的人物并不陌生，有的我在读小学时就已认识；所以走着走着，我的脚步就放慢了，我其实是在和他们打招呼。 鲁迅故居中，有座两层小楼。楼下西首一间，是鲁迅卧室，不大，摆着木床、桌子，很简朴。鲁迅在这里备课，写作，夜以继日，通宵达旦。楼上东首一间，是鲁迅的原配夫人朱安的卧室。同居一楼，却不相亲，后来搬到北京，依然隔膜如斯，做了一生的挂名夫妻。鲁迅毕生追求“真”和“爱”，可是这无爱的旧式的婚姻同时伤害了两个人。在鲁迅后来的创作的诗文中，有不少关于爱情的篇什，我想与这痛苦的婚姻有很大关系。 故居后面，是百草园。1926年9月，鲁迅接受厦门大学的聘请，南下教书。在繁忙的教学之余，写了很多作品。其中包括《从百草园到三味书屋》：“我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。……其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。”这是鲁迅对多年前的童年和少年生活的深情回望。其时他36岁，经历过许多事，眼下也是身心疲惫，所以一个普普通通的菜园子，经他生花妙笔点染，而变得诗意盎然。 鲁迅在《从百草园到三味书屋》中还写道：“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；……”三味书屋是当时绍兴城内一所颇负盛名的