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“儒学的兴起”演示课件2[人民版必须修读3]
孟子
荀子
孔子
图说历史
说说他们的对儒学的贡献.
用最简单的词描述儒学在春秋战国时期的地位 。
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汉武帝
董仲舒
专题一:“中国传统文化主流思想的演变”之二
儒学的兴起
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儒学的兴起
背景:“焚书坑儒”批判
表现
罢黜百家
太学的出现
科举制的文化影响
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探究1:与战国时期相比,秦朝的思想文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化?
(1)变化:战国:百家争鸣,思想纷呈;
秦朝:焚书坑儒, 死气沉沉。
(2)原因
战国未统一,学术氛围宽松。
秦朝巩固统一,思想走向专制。
一. “焚书坑儒”批判(儒学兴起的背景)
1.背景
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探究2 为什么儒学在秦朝时受到严厉打击?
儒学以古非今,抨击时政,不利于秦的统治。
探究3 为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书?
秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想,而医学、卜筮、种树之书是实用之学,对社会国家直接有益。
李斯
2.焚书坑儒
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(1)直接作用:
有利于巩固秦朝刚刚建立的专制主义中央集权制度。
(2)消极影响(占主导地位):
对先秦思想文化成就的粗暴否定,是中国文化史上的一场浩劫。(钳制了思想、摧残了文化)
3.评价:
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二、儒学兴起的表现;
(一)罢黜百家,独尊儒术
——儒家思想成为封建社会的统治思想;
(二)太学的出现
——儒学教育官方化和制度化;
(三)科举制的文化影响
——儒家思想统治地位进一步强化;
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汉武帝即位时面临的社会问题
匈奴威胁,边患不止
诸侯坐大,威胁中央
土地兼并,豪强势大
……
要解决这一系列问题,汉武帝该选择怎样的治国思想呢?
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(一)罢黜百家,独尊儒术;
1、原因:
1)现实需要:
2)用人政策:
3)个人发挥:
汉武帝时期,是中国封建社会的第一个鼎盛时期,但也面临许多问题,需要加强中央集权,维护国家的统一。
汉武帝起用“贤良文学”的儒生,担任官职,以备咨询治国方略;
董仲舒对儒家思想进行发挥,使其更适应专制主义中央集权的需要;
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材料一“天子受命于天,天下受命于天子” ,“受命之君,天意之所予也。”
材料二 与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道
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