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中国传统文化主流思想的演变[演示课件46]
第3讲 中国传统文化主流思想的演变
最 新 考 纲
学 习 提 示
1
春秋战国时期的百家争鸣
古代思想应把握一条主线:儒家思想成为中国传统文化主流思想的演变。掌握一个理论:一定的思想观念是一定历史时期的产物,是在物质条件和相应社会关系基础上创造和形成的。
2
汉代儒学成为正统思想
3
宋明理学
4
明清之际的儒学思想
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熟记考点:
百家争鸣及儒家思想的形成与发展
(1).春秋战国时期的思想:孔子与老子的思想;战国时期的百家争鸣;儒家思想的形成。
(2).汉代儒学:“罢黜百家、独尊儒术”;汉武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施。
(3).宋明理学: 程朱理学;陆王心学。
(4).明清之际的进步思潮: 李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张;
明清时期儒家思想的发展。
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(5).辉煌灿烂的文学。知道《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就,了解中国古代不同时期的文学特色。
(6).中国的书画及戏曲艺术。了解中国书画的基本特征和发展脉络;了解京剧等剧种产生和发展的历程,说明其艺术成就。
中国古代传统文化思想的演变是高考的重点、热点内容。从内容上看,百家争鸣、先秦儒学的基本思想、“罢黜百家,独尊儒术”、宋明理学的核心主张、王阳明的心学、明末清初进步思想家的主张和特色等将是高考重要的知识点
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考点1 春秋战国时期的百家争鸣
1.背景
经济:井田制瓦解,封建经济得到发展
政治:周王室衰微,诸侯争霸
阶级:地主阶级崛起,士阶层活跃和受重用
思想文化:从“学在官府”到“学在民间”,私学兴起
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2.流派代表及主张
派
别
道
家
老子
认为世界万物的本原是“______”,无为而治;
庄子
把世间万物看作是相对的
儒
家
孔子
“______”“为政以德”“克己复礼”
孟子
“________”“民为贵,社稷次之,君为轻”“性本善”
荀子
施政用“仁义”和“________”,“性恶论”
法
家
韩非子
主张“__________”,主张建立大一统的专制国家
墨
家
墨子
“________”“非攻”“尚贤”
道
仁
仁政
礼治
以法治国
兼爱
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性本善 ,君主应行仁政。民为贵、社稷次之,君为轻。
小国寡民固然好,但我更喜逍遥,与天地万物一,旁观现实,欣赏自然
治道因时而异。人性本恶,惟法为治,轻罪重刑。君主须集中权势,运用权术,以静制动。
君船民水,故人君者,降礼尊贤而王,重法爱民而霸。
治国本应爱民,统治者不要干预民生、民利,
这叫“无为而治”。
荀子
韩非
子
庄子
孟子
仁者,爱人。为政以德。尊卑有序,齐之以礼。
孔子
老子
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3.意义
(1)是中国历史上第一次思想解放运动。
(2)奠定了中国思想文化发展的基础。
中国古代的三种治国思想
(1)儒家推崇“人治”,即治国时偏重人的作用,实行“仁政”,是
一种民本思想。
(2)法家主张“法治”,主张用法令来统一人们的思想和行为,建立
君主专制的中央集权国家。
(3)道家主张“无为而治”,即不要把自己的意
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