中国古代文化常识02职官-科举2.pptVIP

科举 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 春秋战国时期，有一条很重要的选官之道，便是“养士”。国君和贵族公子常常把有学问、有才干的人供养在自己身旁，并随时从这些人中选取适当的人才，派任官职。当时的所谓“四大公子”：齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君门下各有食客数千人，成为各国政府都很重视的力量。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 汉代为了选拔统治人才，有察举的制度。汉高祖下过求贤诏，汉文帝也曾下诏察举贤良方正直言极谏之士，汉武帝又诏令天下察举孝廉和茂材。茂材就是秀才，据说后因避东汉光武帝讳才改称茂才的。汉昭帝以后，举士包括多方面的人才，东汉承袭旧制。一般说来，西汉以举贤良为盛，东汉以举孝廉为盛。但是东汉桓帝、灵帝以后，“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”。可见当时的察举已经很滥了。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 汉代被荐举的吏民经过皇帝“策问”后按等第高下授官。 有所谓“对策”和“射策”。“对策”是将政事或经义方面的问题写在简策上，发给应举者作答；“射策”则类似抽签考试，由应举者用矢投射简策，并解释射中的简策上的疑难问题。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 隋废九品中正，设进士、明经二科取士。唐承隋制，并增设明法、明字、明算诸科，而以进士、明经二科为主。进士科重文辞，明经科重经术。唐高宗、武则天以后，进士科最为社会所重，参加进士科考试被认为是致身通显的重要途径。进士科以考诗赋为主，此外还考时务策等。诗赋的题目和用韵都有一定的规定。诗多用五言六韵（近代变为五言八韵），有一定的程式，一般称为试帖诗。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 清代李惺试帖诗：阴阴夏木啭黄鹂(嘉庆丁丑翰林) 　　长夏千章木，浓阴百啭鹂；(破题) 　　双襟黄似绣，一带绿成帷；(承题) 　　叶暗伫踪久，枝高送响迟；(起股) 　　舌尖风剪剪，身外雨丝丝；(中股) 　　坐宛遮云母，歌能斗雪儿； 　　好音难自閟，炎景不曾知；(后股) 　　杨柳三义路，樱桃四月时； 　　幽情烦鼓吹，写出画中诗。(束股) Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 唐代取士由地方举送中央考试，称为乡贡。被举送应试的人通称为举人。唐人常说“举进士”，例如韩愈《讳辩》说“愈与李贺书，劝贺举进士”，意思是应举参加进士科的考试，这种人在唐代就称为进士。韩愈《送孟秀才序》说“京师之进士以千数，其人靡所不有”，就是指当时应举参加进士科考试的人说的。唐初设有秀才科，不久即废，但是唐人后来仍通称应进士科考试的人为秀才。由此可见，唐代进士、举人和秀才的概念与后世不同。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 唐代中央主持科举考试的机关是礼部，考官通常由礼部侍郎担任，称为知贡举。唐人有关科举考试的文章常常讲到有司、主司等，都指考官而言。参加进士科考试要请当世显人向考官推荐奖誉，才有及第的希望。及第以后称考官为座主、为恩门，对座主则自称门生。同科及第的人互称为同年。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0