- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
中国文化概论08章节
《中国文化概论》教师用书
Evaluation only.
Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.
Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.
第八章 中国古代教育
《中国文化概论》教师用书
Evaluation only.
Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.
Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.
内容提要(一)
一、中国古代文化是靠教育传递下来的
(一)中国古代教育的辉煌历史:教育的最早记载在神话;官学制度的建立与“六艺”教育的形成;儒学独尊与读书做官教育模式的形成;汉代已经建立了察举制度,到魏晋就形成了九品中正制;科举制;宋代书院的体制和规模;明代的国子监和地方学校。
(二)中国古代教育思想的特色 :大教育观;辩证观;内在观。
Evaluation only.
Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.
Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.
内容提要(二)
二、中国古代的教学思想
(一)因材施教 启发诱导
(二)温故知新 学思并重
(三)循序渐进 由博返约
(四)长善救失 教学相长
(五)言传身教 尊师爱生
Evaluation only.
Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.
Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.
实例分析
一、古代的学校教育制度
(一)官学制度:西周已经具备初步的学校学制系统,分国学和乡学,国学又分大学和小学,大学为天子所设,小学为诸侯所设,乡学设于闾、党、州、乡等村落之间。
(二)私学制度:儒学是私学初创阶段成就最大的一家,儒学的创始人孔子是私学的杰出。
(三)书院制度:书院最早出现于唐代,本是官方藏书校书的处所,著名的有丽正书院和集贤书院。
二、古代的取士考试制度
察举制;九品中正制;科举制。
Evaluation only.
Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.
Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.
相关补充(一)
一、孔子
孔子在教育目的上赞同子夏的观点:“仕而优则学,学而优则仕”,强调读书和做官的关系,实际上是举贤,主张学生要好学博学以求得广博的知识,为学应该谦虚,不耻下问。
二、墨子及其教育思想
希望通过“上说下教”的方式来实现自己的政治理想,墨子彻底的批判命定论,以染丝为例,说明环境对教育的影响,在教育内容上注重对自然科学、生产技能、军事知识和论辩才能的研究和训练,推崇把学生训练成苦行僧一样意志坚强的人。
Evaluation only.
Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.
Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.
相关补充(二)
三、孟子及其教育思想
孟子提出性善论,认为人性生来是善良的,孟子的整个教育思想以“性 善”为基础,注重“存”“养”的功夫,只要坚持“存”和“养”,人人都可以成为像尧舜一样的高尚之人,认为环境能够影响人的道德品质。
四、荀况
荀况提出“性恶论”,在人性中生来就有“好利”、“嫉恶”、“好声色”等劣性,而教育能够改变人的心性。
五、韩愈及其教育思想
六、朱熹及其教育思想
Evaluation only.
Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.
Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.
相关补充(二)
五、韩愈及其教育思想
《师说》中 提出“师者,所以传道授业解惑也”,强调了教师在教学中的主导地位,“道之所存,师之所存”,没有道就不能成其为师,没有师也就无从传道,从师的目的就是学其道。
六、朱熹及其教育思想
朱熹认为,教人最主要的是教会别人善于为学,教人之法要根据为学之法,为学之法是教人之法的依据。读书的要领是“循序而渐进,熟读而精思”,他提出“朱子读书法”,包括循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着
文档评论(0)