中国文化概论第2章节-中国文化的进展演变.pptVIP

Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 先秦时期：中国传统文化的萌发与争鸣 秦汉－南北朝：从文化一统走向文化多元 辽夏金元时期：游牧文明与农耕文明的冲突与融合 唐宋时期：中国文化的成熟与辉煌 明清时期：中国文化的继往与开来 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第一节 上古和先秦时期： 中国传统文化的多元萌发与争鸣 一、中国文化的多元发生：中国古代文明的起源 夏鼐、苏秉琦：中国古代文明六（七）大区域： 陕西、山西与河南交界地区； 山东及邻省河南东部、安徽中北部地区； 长江下游地区； 长江中游地区的湖北、湖南等地； 以鄱阳湖、珠江三角洲为轴心的南方地区； 以辽河中下游为中心的北方地区。 甘青地区。 1、从“摇篮说”到“多源说” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 严文明 ：“多元一体”说，或者是“新中原中心论”。 中原文化、山东文化、长江文化、江浙文化、燕辽文化区 和甘青文化区六个地区文化。 2、三大经济类型区域： 上划分为旱地农业经济文化、稻作农业经济文化、 狩猎采集经济文化区。 三大文化区 分布在黄河中下游地区的河洛文化区； 位于长江中下游的江淮文化区； 位于黄河下游与淮河之间直到东海的河岱文化区。 3、从族群的角度来看，可分为三大文化集团： 华夏、东夷、苗蛮 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 二、文字的产生与使用 1、陶符（刻画纹） ——中国文字的源头 仰韶文化遗址出土陶器上的刻画纹 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 2、甲骨文——文字的成熟 甲骨文是刻在龟甲兽骨上的 文字。 主要内容是占卜。 文字结构比较成熟，基本具备了象形、指事、会意、形声、假借、转注等六种形式（即“六书”）。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 三、宗法制度与礼乐文化 1、宗法与宗法制度 宗法：是指维系先祖昭穆亲疏关系的法则。 宗法社会：父家长利用其宗子地位，集父权、族权、神权与 政权于一体，对本宗族成员和其他成员进行统治。 主要特点： “宗法制度是一种家族制度，在这个范围内，一个 人的身份主要决定于血缘关系，不决定于政治地位”。 宗法制度是特定历史阶段的产物，是一种制度层面的文化体系。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 2、礼乐文化 礼：泛指维系等级制度的社会规范和道德规范。礼数、礼节。 乐：音乐。 礼乐文化是古人将“礼教”与“乐教”并提而形成的教化体系， 它们的本义，是以礼为教、以乐为教。 礼乐文化的初创——周公旦制礼作乐 周公旦 “礼制中国”的是与非 “亲亲”与“尊尊” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3