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阳信文化名人 1、展子虔（550—617）,渤海(今山东阳信)人。隋代画家，除了工画山水、楼阁、车马外，兼擅人物、道释。与同时代著名画家董伯仁齐名。展子虔画作的题材十分广泛，展子虔曾在长安的定水寺、灵宝寺、崇圣寺，洛阳的天女寺、云花寺、龙兴寺，以及江都（扬州）的寺院画过不少壁画，是个多产的画家。后世将他与东晋南朝的另三位名家并列，称为“顾（恺之）、陆（探微）、张（僧繇）、展（子虔）”。在存世的山水卷轴画中，《游春图》（今存于故宫博物馆）是迄今发现的年代最早、保存非常完整的一幅。 2、史若虚 原名史宝玺，字尊人，1918年二月二十八日出生于山东省阳信县洋湖村抗日战争爆发后，到延安入中国抗日军政大学学习；一九三九年六月调抗大文艺团，随总校活动于晋察冀边区与晋东南地区；一九四一年八月任文艺团指导，一九四二年十一月在八路军前线剧团任宣传股长，从事戏剧、曲艺创作和演出直至抗战胜利。史若虚曾参加京剧《贺后骂殿》、《孔雀东南飞》、《打渔杀家》、《四朗探母》的演出。抗战期间，他创作了京剧现代戏《荡家恨》，历史剧《亡宋鉴》，歌剧《参军曲》，快板剧《放哨》，鼓词《三勇士推船渡江》、《飞夺泸定桥》、《南京狗打架》等作品。一九五○年一月，中华人民共和国第一所戏曲学校在北京成立，史若虚任教务长；一九五三年任副校长，从此他与校长田汉一起建立了新的戏曲艺术教育体制和教学体系，组建了一支具有较高政治觉悟和较强教学能力的戏曲师资队伍；并广揽人才，先后聘请了王瑶卿、肖长华、刘喜奎、侯喜瑞、姜妙香、谭小培、程观秋、苟慧生、尚小云、郝寿臣等名师任教；他对在校任教的老一辈艺术家，谦虚尊重，事师礼，委重任；对各行当各流派的教师，一视同仁，无门户之见。关心学生的思想和学习，经常教育他们树立革命的人生观和良好的职业道德。 在他和戏校干部、教师的共同努力下，培养出了刘秀荣、杨秋玲、孙岳、张春孝、刘长瑜、李长春、叶少兰、李维康、耿其昌等一大批优秀毕业生。此间，他还与别人合作改编过京剧《碧波潭》、《四川白毛女》、《卖水》等剧本，并参与《新白兔记》、《白蛇传》、《卖水》等剧目的唱腔设计。另外，他还发表了不少论述戏曲教育的文章。一九七八年一月恢复工作，出任中共戏校领导小组组长；同年戏校扩大建制为中国戏曲学院。一九八○年一月他被正式任命为院党委书记兼院长。《史若虚戏曲教育论文集》，由中国戏剧出版社出版，后获中国戏曲学院著作一等奖。一九八三年七月二十二日，他心脏病突发，经抢救无效逝世，享年六十五岁。 3、陈维信（1914.5－1990.12），字金领，号城斋、陈实，画家，北京画院一级美术师，中国美术家协会会员。北京市中国画研究会顾问。 陈维信出生于山东省阳信县劳店乡张厨村，幼年爱上画画。读高小时，尤爱美术，绘画天资初露头角。1938年考入北平故宫国画研究所，同年考入北平国立艺专（现中央美院前身）。先学西画，后改国画系。期间，他结识了国画大师张大千先生，并在周怀民、萧谦中、于非音、黄宾虹先生指导下专攻中国山水。毕业后，先后就教于济南市立一中、二中、六中，六十年代初调济南市文联，专事美术创作。先后在济南、烟台、青岛等地举办个人画展。1958与张彦青、刘鲁生等四人举办了“黄山画展”。1964年创作的《湖上收购站》和与刘鲁生合创的《曙光初照演兵场》，参加了全国美展。他以山水创作为主，亦擅花鸟。青年时期，作品清隽秀润。后期作品讲求气势，以笔重显其力，以墨浓显其厚，给人以淋漓酣畅之感。大幅山水，更是气势宏伟，表现了祖国河山之秀美，给人以艺术享受。曾参加中日联展的巨幅作品《重如泰山》即其力作之一。陈列于人民大会堂的《泰山旭日》、《泰岱松云》等，于挥洒中见精神，厚重中见秀丽，为不可多得之佳作。 1976年6月，与吴泽浩、王本诚从井冈出发，经瑞金，渡赤水，涉川江，爬雪山，过草地，历尽艰辛，用了近半年时间，重温长征路，途经十一省，行程三万余里，到达延安。一路写生千余幅。尔后几易其稿，创作出《井冈主峰》、《黄洋界》、《五岭逶迤》、《遵义春晓》等百余幅“长征组画”，先后在山东、贵州等地展出。在纪念中国工农红军长征胜利五十周年之际，又将画稿重新整理，成为百幅气势磅礴、仪态万千的大型组画“长征路上”，在北京展出，其中他主笔的长18米，宽2米的长屏《万水千山》，以雄浑气势描绘了长征路的全貌。展出后全部由中国人民革命军事博物馆收藏。杨成武及解放军总政领导给予高度评价。《人民日报》、《解放军报》、中央电视台等四十多家国内外新闻单位选用了“长征路上”并作了报道。1984年到1985年间与宁文川等从青海龙羊峡出发，风餐露宿，走遍大河上下，一直到山东黄河入海口，行程数万里，完成了力作《黄河之水天上来》等五十余幅“黄河组画”，在河南、山东等地举办“黄河画展”，并将作品捐赠给黄河委员会。 陈维信在国内美术界有很