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写作第1章导论
第 1 章 导论
[教学目的和要求] 使学生弄清楚写作及其相关概念的含义、区别,掌握写作的特点和规律的内容。
[教学重点] 本教学体系的创新之处,写作的规律。
[教学难点] 本教学体系的创新之处。
[教学过程]
(第1次课)
1.1. 写作及其相关概念
1.1.1. 文章
1、古今词义有别
1、1、色彩、颜色
《周礼、考工记》:“青与白谓之文,赤与白谓之章。”
《楚辞、桔颂》:“青黄杂糅,文章烂兮。”
1、2、礼乐、法度
《诗经、大雅、荡》诗序:“厉王无道,天下荡荡,无纲纪文章。”
1、3、有组织的文字
晋人挚虞《文章流别论》:“文章者也,所以宣上下之象,明人伦之叙,穷理尽性,以究万物之宜者。”人伦,五伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。理:事物之理;性:事物之性;万物之宜:万事万物最恰当的表现。
释:宣示天上地下的迹象,规则,阐明人之五伦的次第,秩序,穷极事物的道理,尽抒有物之性,探索研究万物的最恰当的表现。”
《史记、儒林列传》:“文章尔雅,训辞深厚。”此处指文章包括文学作品。
陈望道《作文法讲义》:“文章,是一种传达意思的工具。”“用文字传达意思的制作说是文章。”
唐弢:“人类大概都有表现的欲望,用文字的技巧来实践这种表现的,这就是文章了。”
《辞海》:“今通称独立成篇的,有组织的文字为文章。”
《现代汉语辞典》:“1、篇幅不很长的单篇作品;2、泛指著作。”
2、今人外延有别
1、1、一切有篇章组织的文字
1、2、非文学作品
张寿康《文章学概论》:“文章是反映客观事物的组成篇章的书面语言,”“是反映客观存在的真实事物持文章(包括散文和通讯报告)不包括诗歌,小说、剧本几类文学作品。”
1、3、李静梅《大学写作教程》:广义:一切文章;狭义:非文学作品。
3、结论
文章是意思相对完整的、有篇章组织的文字符号的集合体。
符号:《现代汉语词典》标记、记号;
苏珊、朗格:“一种表现形式归根到底是一种符号的形式”。
《现代写作学》称公式、图表、照片等为非语言符号,或辅助信息符号。
[思考与练习 1 ]
以自己感受最深的材料,写一篇文章,题目不限,体裁不限,字数不限。
(第2次课)
1.1.2.写作
《韩非子、十过》:“子为我听而定之”,写是记录。
《论语、述而》:“述而不作”
《诗经、小雅、何斯人》“作此好歌”。指制作,创制。
释为:用笔来记录心中构想的成果。
1、分歧
1、1、关于内容载体
一是刘锡庆《基础写作学》:“借助书面语言完成观念、感情传递的复杂的精神产品过程。”
一是朱伯石《现代写作学》:“是人们运用语言符号制作文章的一种精神劳动。”
1、2、关于写作成果
一是指文章
一是王作昌《写作》93年12期的“写作本质论”:“写作是用文字(别处用符号)传达意义的创造性制作。”成品除文章外,还有非文章写作成品,如标语、处方、对联、元素周期表、注释、广告等。
2、结论
写作是人们运用文字符号来制作文章的精神生产活动
1.1.3.写作学
1、定义:写作学是一门系统地研究写作规律的科学。
2、历史:
A、 古代写作研究
《尚书》:诗言志(两说:尚书尧典或舜典)
孟子:以意逆志、知言、养气。
墨子:言有三表:有本之者、有原之者、有用之者。
庄子:妙造自然
荀子:文以明道
孔子:言之无文、行之不远
“为命,裨bi谌chen草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之“
——《论语、宪问》
曹丕、典论论文:文以气为主。
陆机《文赋》:恒患意不趋物,文不逮意。
盖非知之难,能之难也。
刘勰:《文心雕龙》
钟荣《诗品》
箫统:《昭明文选》序
王国维:《人间词话》
B、 现代写作学的产生与发展脉络
现代写作学的产生以作文法、文章学的研究为滥觞,以写作杂志的诞生为标志。
梁启超:《中学以上作文教学法》
鲁讯:《摩罗诗力说》
叶圣陶:《文心》
陈望道:《作文法概要》
“文章学”一词始见于1907年《国粹学报》,后以此命名的有:龚自知《文章学初编》;蒋祖怡《文章学纂要》;张寿康《文章学概论》。(张的文章不包文学作品)
文章学与写作学“前者是以研究写作的成品为主,后者以探索成品的制作为主”。(现代写作学)
1980年成立“中国写作学会”,而“写作学”一词始见于1981年7月10日创刊的《写作》杂志。
1985年刘锡庆《基础写作学》第一次在著作是以写作学冠名。
马正平在《高级写作学引论》把写作学的发展概括为以下几个阶段:
第一阶段:写作行为宏观操作机制的探索
一、从“八大块”转向“文体技法”论
二、从文本主义转向写作过程论
三、从写作过程论转向写作主体论
四、从写作主体论转向写作文化论
第二阶段:探索写作
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