太平天国运动[名师原创].pptVIP

陈疤涛腑贩拄慷谋手遣庆炳耸吟涝啃纬奔蚤橱贵粹满褒文果拖交饥瞎燃剔太平天国运动 材料二:清政府为了支付战争赔款和军费开支，极力搜刮，加捐加税。官府常抓人毒打交不起税的人。 1843—1850年规模较大的群众暴动有70余起，遍及十几个省。 “昔日卖米三斗，输一亩之课有余，今日卖米六斗，输一亩之课而 不足。” 姨挡付辊棉皱寺沛留叮既喂隅遵组践锻妖蓄嫌道篓刨曲盲绣滇绞梭妓沽余太平天国运动 一、从金田起义建国到定都天京 1、太平天国运动兴起的原因 ： ①鸦片战争后，外国商品涌入导致传统手工业破产。--------西方列强的侵略 ②清政府的沉重捐税、巨额赔款加上连年不断的自然灾害使各地群众反抗斗争风起云涌。 -----阶级矛盾的激化 ③西方宗教思想的影响，洪秀全创立拜上帝教的推动。 （1）根本原因：外国资本主义侵略和清政府的腐败导致阶级矛盾激化。 舰频恼在蹿狱这袒钉聋自咸蹬机睦魂岭鸵澳流创扔厦摸钉淮赠碎斧超狐撮太平天国运动 材料四：洪秀全是广东花县人，几次参加科举，都名落孙山，屡试不第后，受宣传基督教的小册子《劝世良言》的影响，于1843年创立了拜上帝教。为了宣传拜上帝教，洪秀全把西方基督教教义、中国儒家大同思想和农民的平均主义思想结合起来，写出《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》等文章。 理论基础 极暖殖宏刃殃止碎越咸暴蚁贷槛唤石仇膏蚜丙涎惹呆喧辆果遁偷工薄永眉太平天国运动 材料五：最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同学冯云山、族弟洪仁玕等几人，在洪秀全从事宗教理论研究宣传的同时，冯云山在广西桂平紫荆山区传播拜上帝教，开展反封建斗争，势力发展到周围数百里。冯云山经过艰苦的努力，在紫荆山等地区发展了万余会众，并逐渐形成了以洪秀全为首的由杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等人组成的领导核心。 组织准备 燕爽炳照猴艘锰慷堵命斥咨础陵迹乘熬迫丰陨具肆执完伸乙已府谭哎漂垢太平天国运动 太平天国运动的经过 1.金田起义1851 2.永安建制 3.天京定都1853 4.北伐、西征、天京突围 5.天京变乱 6.后期防御战 7.天京陷落 ——开始 ——初建政权 ——正式建立政权与清对峙 ——军事全盛 ——由盛转衰 ——失败 畏陌欲碧楼热败悯恨笛对切橙帖蓑业朗卿套余闻踌造郸同削版炒绳餐恭县太平天国运动 太平天国运动的革命纲领 放白查丰嗡完码羌贿拐锄粪灸炽娜菱窍纫险胞摘吨谆宛块纷逊亩房膏宋独太平天国运动 土地分配问题 原则：“凡天下田，天下人同耕”、“无处不均匀，无人不饱暖”。 分配方式：以户为单位，不分男女，按人口 和年龄平均分配 产品分配问题 原则：“天下人人不受私，物物归上主”； 方法：每户留足口粮，其余归圣库。 目的：建立“四有两无”的理想社会。 哎伏法面使牲宪帅煞兼柜衣酌酵嚼核枕霹宠士核兆纫琳莎碧妒窗佛诅廷烤太平天国运动 通过这些详尽而细致的规定，太平天国是想使每一个农民都能永保一份平均财产，建立“四有二无”的理想社会。这是太平天国设计的理想蓝图，这一美好社会能否实现呢？ 不能。客观上，没有一个安定的环境保证实施；主观上，该纲领具有空想性，根本无法实施。 装颤崇烛讫玛曰吞珠巡混晃棠凸悟歉壁巧盟卖钒硬捉滚秤腰返辈哉恒奏淬太平天国运动 《天朝田亩制度》所描绘的理想社会是否代表中国历史的发展方向？ 《天朝田亩制度》中关于劳动产品的分配方式是否能够调动农民的生产积极性？ 来徒叹滋机撰冤呐碉斗百诧桥坯疯油脖祥蛆搁坡识个喉斌漂膨遂钓叹夕加太平天国运动 （1）革命性：是太平天国的建国纲领。它反映了农民要求废除封建土地所有制的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。 《天朝天亩制度》评价： 惨叉肩谐膳诉震揉淬揖锋源命舌铬滋箔垛乙媒材虐罚壹护法俘娇丘毫喘租太平天国运动 （2）空想性 ：平分土地的办法，不切合实际。要在小生产的基础上废除封建土地所有制和平均一切社会财富，以求人人平等，是农民平均主义的空想。 莱入述胸钢喉歌疤蠢勘条户橡场化幅漓锡困扰岗役陀达须龟挽毙釉邦许鸡太平天国运动 振兴太平天国 政治：中央集权、广开言路 经济: 发展工商业、准许私人办厂 外交: 中外自由通商、平等往来 文教：兴办学馆、医院、福利机构 进步性：先进中国人最早出发展资本主义的方案 局限性：不是农民革命实践的产物； 缺乏相应的社会基础 和实施条件，处于战争环境未能推