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红棉茶院
一个中国的雅集空间
2010年10月,惠州西湖雅集,文化名人王鲁湘题词
惠州——是个茶文化历史悠久的城市,东晋裴渊的《广州记》及唐代陆羽《茶经》相继记载了惠州人“食茶”的习惯及种茶的历史,更有苏东坡有诗为证,曾作《记》“岒外唯惠人喜斗茶……”;
可以说惠州是中国茶文化起源较早的地方,很早就形成了一个雅俗共存风雅互赏的惠州茶文化历史。
古时惠州人斗茶场景
于是,根据惠州的人文环境及自然环境
我们提出——
在惠州西湖景点红棉水榭设立“红棉茶院”
通过建一个具有国际影响力的红棉茶院,用文化的力量提升惠州的影响力,扩大惠州的国际知名度。
提出“红棉茶院”的背景:
1、历史文化背景
“岒外唯惠人喜斗茶……”
斗茶,唐宋时期从文人雅士中间兴起,很快风靡全社会,这种风俗还随着中外文化的交流传播到了海外。 唐元和四年,李翱在他的《解惑》文记录了惠州当时不仅有茶园,更已是颇具规模。到了北宋,“斗茶”已成惠州民俗风俗。
唐宋时期,文人雅士以尚茶为荣,他们将日常茶事与自己的审美活动、精神追求、人格理想紧密结合起来,借茶咏物言志,借物抒怀,形成一个独特的茶文化现象,它已成为人们的一种生活习惯、一种生活方式,它不仅是文人雅士公卿贵胄的重要社交活动之一,也是普通大众娱乐活动,精神生活的一部分,可以说惠州是中国茶文化起源较早的地方,从东坡“岒外唯惠人喜斗茶……”到后来唐庚的《斗茶论》已明确叙述了惠州人斗茶之风俗习惯成风,这种斗茶的生活习俗形成了惠州茶文化历史。
厦门文化名流茶事活动
2、当前形势发展的背景与文化政策趋势分析
温家宝指出国家发展、民族振兴、不仅需要强大的经济力量,更需要强大的文化力量,文化是一个民族的精神和灵魂,是一个民族真正有力量的决定性因素,文化深刻影响一个国家发展的进程,改变一个民族的命运。
经历了改革开放30年的历程,中国政府已充分认识到文化事业和文化产业的大力发展对加快经济发展方式转变,促进经济社会又好又快发展的重要性和紧迫性,广东是中国改革开放的前沿省市,随着“泛珠三角”概念的推出以及广深莞惠一体化的逐步形成,惠州如何在同类城市中脱颖而出,利用本身的地理位置,人文历史,自然环境的优势,营造一个慢生活,休闲城市的形象,休闲它既有通俗性,又有它的风雅性,只有雅俗共存,这个城市才有生命活力,风雅是它的文化标杆,通俗是它的生活方式,惠州的地理位置,人文历史,自然环境,有条件、有资格,创造出一个休闲城市的文化地标。
1998---2008年,中国文化产业快速起步十年;2009年9月,国务院常务会议出台了《文化产业振兴规划》,标志着文化产业战略上升为国家战略,2009年,为中国文化产业振兴元年。 2010年4月8日,中宣部等九部委联合发布《关于金融支持文化产业振兴和发展繁荣的指导意见》,这是近年来首个金融行业全面支持文化产业繁荣振兴的文件。
自2004年以来,全国文化产业年均增长成为拉动宏观经济的新引擎,2009年中国文化产业继续保持较快发展态势:全年文化产业增加值为8400亿元左右,比2008年现价增长10%,快于同期GDP的现价增长速度3.2个百分点,占同期GDP初步核算数的比重为2.5%左右。
在这样的契机下,我们提出本项目:
通过设立红棉茶院,树立惠州在周边同类城市乃至泛珠三角地区雅生活的文化地标,并且将实现以下3点意义:
1、让惠州人民知道、记住、进入、参与以茶为载体的文化活动,真正体现文化惠民,形成一个雅俗共存风雅互赏的城市文化气质。
2、在惠州建立一个中国雅生活的文化风标,用文化的力量,影响周边城市及泛珠三角地区。
3、最短时间、最快速度把惠州提升为一个国际文化交流平台的地位,对中外文化交流起到一个桥梁的作用,承接中外文化交流的价值使命。
如何实行项目
实行项目的形式
实行项目的具体方法
通过红棉茶院为载体,展现及传承一千多年来中国文人雅士琴、棋、书、画、茶、香的风雅生活,每年举办一次全球性的茶人活动,汇聚各地高僧大德,文人雅士于惠州,不断积累惠州的人文历史,用文化的力量提升惠州的影响力,扩大惠州的知名度。
在惠州西湖红棉水榭设立红棉茶院,茶院由两部分组成,一个是茶院建筑,一个是茶院园林,两个部分构成一个著名的建筑艺术群体,首先用茶院建筑群体的艺术影响力,迅速提高惠州在国际文化交流的知名度;其次举办一年一度的国际茶人活动,增强惠州的文化号召力,树立惠州雅生活文化地标,再者通过茶院常规的雅文化活动,不断丰富和积累惠州的人文历史,增加惠州文化的凝聚力。以下从上述的三个层面进行叙述。
1、用茶院建筑群的艺术影响力迅
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