第二章社会学的产生和发展解读.pptxVIP

社会学的产生和发展 第一节、社会学的产生和形成 一、前社会学阶段（19世纪以前） 1.古希腊时代，西方文明开源（公元前1200年-公元前146年） 哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、德谟克利特、毕达哥拉斯、赫拉克利特 神话：古希腊神话 原始社会向奴隶社会的转变是古代社会的第一次震荡，人们对于阶级社会的不满使得古代社会第一个社会变迁理论——“黄金时代”说出现了，但其只是代表了一种落后的倒退意识。 这个时期的思想家们更多的执着于研究关于世界以何为本原以及世界如何运转等自然哲学问题，对于社会发展的研究多数难以将社会与国家两者做出区分，因此也就难以摆脱政治哲学的框框，这个时期已经有了社会整体的概念。 传统的宗教意识对人们科学的认识社会还有诸多禁锢。 2.古罗马时期，欧洲诞生（公元前145年-公元500年） 奴隶经济畸形发展破坏小农经济的基础 封建社会随着君主制 的建立而初见雏形 古罗马时期的思想家继承和发展了希腊时期的哲学思想，而主题则从探讨世界是什么转移到探讨人生的目的是什么、幸福是什么等问题。 由于奴隶制的没落，使得唯心主义的宿命论和怀疑论等盛行，进而产生的教父哲学使得哲学再次沦为神学的工具，而没有走向实证。 3.中世纪（公元476年-公元1453年） 骑士（战争） 宗教（文化） 传染病（疾苦） 黑暗时期的文化发展完全被宗教势力把持， 自从公元312年君士坦丁宣布合法化基督教后，基督徒就从被迫害者变为迫害者。他们敌视一切不合乎圣经的东西，包括部分新思想及科学等。到中世纪，更出现罗马教廷的“宗教裁判所”及加尔文的“宗教法庭”等合法机构迫害所谓的“异端”。 布鲁诺 4.文艺复兴，近代欧洲史开始（公元1450年-公元1640年） 艺术 宗教改革 人文主义 地理大发现 文艺复兴使宗教对人们的思想禁锢极大的松动了，思想家们的思想终于可以从天国回到现实社会，但是中世纪长期对于人性的压抑使得文艺复兴时期的各种思想更加注重个人自由和个人私利，即使到启蒙时代初期出现了社会契约论，也还只是将社会看成是个人的组成的联盟，而不是多层次的客观整体，对于国家与社会之间的区分也不明确。 5.启蒙时期（公元1640-公元1750年） 大航海时代 资产阶级兴起 启蒙思想 启蒙思想比人文思想更加激进，脱离了宗教化的叙述，驱逐非理性，倡导自由、平等、民主，幻想建立资产阶级的理性王国，为大革命时代吹响了思想号角。 孟德斯鸠提出社会是一个以客观结构构成的自然体系 休谟、亚当斯密等苏格兰启蒙运动代表人物反对将社会等同于个人与国家间的契约关系认为社会具有自身固有历史的独特结构，是一定的经济、社会和历史力量的产物，并可以通过经验科学的方法加以认识和分析。 启蒙运动开始对社会有了科学的解释，其为反对封建与宗教而产生了批判实证主义，这也为法国大革命以后，人们为解决道德危机与社会问题而使用社会学实证主义提供了基础。 前社会学阶段更多的停留于对社会生活、社会现象的哲学思考以及对未来的憧憬与理想，而当社会思想逐步摆脱了神学的禁锢，当资本主义与社会主义对社会的发展产生了不可估量的影响以后，以实证研究为特点的社会学才有了出现的可能。 二、社会学产生的背景1.社会背景——资本主义社会的内部矛盾和由此产生的社会政治斗争 资本主义的发展创造了极大的社会财富，同时也带来了巨大的贫富差距和尖锐的社会矛盾，特别是经济危机的发生让资本主义的“理想王国”成为泡影。出于为资本主义经济发展服务和解决当时的社会问题的需要，开始出现了大量的社会调查，而这些社会调查为社会学提供了重要的研究内容和研究方法。 2.自然科学前提 直到文艺复兴时期，自然科学依然是哲学的分支，直到17世纪，西方的自然科学难以摆脱宗教的束缚。 数学和物理学的发展以及相关发明的出现，极大的改变了人们对于社会现象的认识，也更加认可了采用归纳演绎与实验的自然科学方法来研究社会科学。 生物学的发展特别是生物进化论的出现，深深的改变了人们对于人类社会的认识，也成为社会学学说的重要理论来源。 三、社会学的产生和形成 1.创始人孔德 《实证哲学教程》《实证政治体系》 意在建立一门“关于稳定和社会重建的科学”，发现“社会稳定性的根源”。（人道教——科学的道德体系） 将社会学分为社会静力学和社会动力学，强调历史法是社会学的独有研究方法，社会学是对以往科学的知识综合。 2.迪尔凯姆使社会学成为公认的学科 1895年，迪尔凯姆发表了《社会学研究的方法原理》，提出社会学应以经验观察为基础实证的研究“社会事实”。 用不同于心理学的个体研究和不同关于形而上学的思辨为特征的社会学研究方法写成《自杀论》，为社会学研究提供了范例。 以社会控制的视角出发研究宗教的社会整合能力，提出了以寻求取代传统宗教社会功能的宗教社会学。 3.历史主义传统对社会学理论的补充 德国