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神圣家族 19世纪30年代黑格尔哲学解体过程中产生的激进派。亦称黑格尔左派。活动中心主要在柏林。 青年黑格尔派反对黑格尔体系的保守倾向，力图从它的辩证方法中引出革命的和无神论的结论，力图把人类从宗教异化下解放出来。 青年黑格尔派的哲学思辨 现代社会主义思想的来源之一，流行于19世纪初期的西欧。它是科学社会主义以前的共产主义学说。常与“空想共产主义”通用。 主张废除私有制，消灭阶级差别，共同劳动，平均分配产品，建立社会平等。 空想社会主义的政治构架 1，首次提出了“历史是人的活动”的观点 2，初步表达了群众创造历史的思想 3，包含着几乎已经形成的无产阶级历史使命的观点 4，已经粗略地看到生产力和生产关系的运动规律 唯物史观的萌芽 1，对黑格尔思辨结构的“各个细节方面的运用”予以批判。 2，对小说的虚伪的人道主义以及施里加对这种思想肯定的分析批判 关于文艺的两个批判 1，文学活动应当真实地评述人类关系。否定用思辨哲学的原则和幻想来塑造人物形象，改制人物性格和结构故事情节；否定用带神秘色彩的虚假的主客关系替代真实生活中的人物和事件。 2，否认纯理论领域内的的解放，真正的自由除了要求唯心的意志以外，同时还要求完全能够感触得到的物质条件。 具体的观点 人的解放问题，首先应该将其视为一个的历史的社会实践过程。社会生活本质上是实践的，为了实现思想，首先要有实践力量的人。 2，无产阶级把劳动转化为