表达讲话要看对象讲述.pptx

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表达讲话要看对象讲述

表达:说话要看对象 经典小故事 有一次,孔子带着他的几名学生出外讲学、游览,一路上十分辛苦。这一天,孔子一行人来到一个村庄,他们在一片树阴下休息,正准备吃点干粮、喝点水,不料,孔子的马挣脱了缰绳,跑到庄稼地里去吃了人家的麦苗。一个农夫上前抓住马嚼子,将马扣下了。 子贡是孔子最得意的学生之一,一贯能言善辩。他凭着不凡的口才,自告奋勇地上前去企图说服那个农夫,争取和解。可是,他说话文绉绉,满口之乎者也,天上地下,将大道理讲了一串又一串,尽管费尽口舌,可农夫就是听不进去。 有一位刚刚跟随孔子不久的新学生,论学识、才干远不如子贡。当他看到子贡与农夫僵持不下的情景时,便对孔子说:“老师,请让我去试试看。” 于是他走到农夫面前,笑着对农夫说:“你并不是在遥远的东海种田,我们也不是在遥远的西海耕地,我们彼此靠得很近,相隔不远,我的马怎么可能不吃你的庄稼呢?再说了,说不定哪天你的牛也会吃掉我的庄稼哩,你说是不是?我们该彼此谅解才是。” 农夫听了这番话,觉得很在理,责怪的意思也消释了,于是将马还给了孔子。旁边几个农夫也互相议论说:“像这样说话才算有口才,哪像刚才那个人,说话不中听。” 我们都知道有一条成语叫“对牛弹琴”,它讽刺的就是“说话不看对象”。琴弹得再好,对牛也没有任何意义。“人上一百,种种色色”,我们说话一定要顾及听话的人——种种色色的人,要了解听话者的身份、年龄、职业、爱好、文化修养等诸多方面的情况,只有这样,我们所说的话才有意义,才能达到预期的目的。 场景一:表演“到老师家说话拜访”的片段(注意说话对象的年龄) 人物:同学、老师、老师的母亲、老师的儿子 对话表演: 对老师说: 对老师的母亲说: 对老师的儿子说: 场景二:表演“某同学与上门推销的广告业务员的交谈”的片段(注意与陌生人的谈话) 人物:推销员、某同学 对话表演: 对某同学说: 对推销员说: 场景三:表演“在旅游车上巧遇你崇拜的明星”的片段 场景三:表演“在旅游车上巧遇你崇拜的知名作家”的片段 鬼谷子《权篇》中说:“与智者言,依于博;与博者言,依于辨;与辨者言,依于要;与贵者言,依于势;与富者言,依于高;与贫者言,依于利;与贱者言,依于谦;与勇者言,依于敢;与愚者言,依于锐。”一些反面故事也能启示人们如何看对象说话。有这么一个故事:有一个小官到任后去谒见上司。上司问:“贵地风土如何?”小官回答:“并无大风,更少尘土。”上司问:“春花如何?”小官回答:“棉花每亩二百八。”上司问:“百姓如何?”小官回答:“白杏只有两棵,红杏不少。”上司怒道:“我问的不是白杏,是你的小民。”小官答道:“卑职小名叫‘狗儿’。”故事中造成误会的原因正是说话不看对象。 孔子曾经说:“可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”“失人”失去了可以说话的对象;“失言”可以理解为这次说话本身就不对,也包括选错了说话对象。要做到两“不失”,就要在适当的地点、适当的时候、适当的语境,对适当的人说适当的话。 与充满激情的人交谈,你会发现对方有着强烈的情绪,并且内心活动显之于外;与静漠型的人谈话,你会发现对方持重寡言,具有深沉的情感;与大大咧咧的人交谈,你会发现对方的漫不经心,所以在谈话中要根据谈话人的性格而采取恰当的谈话方式,如此才能够达到谈话的最初目的。

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