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马克思主义与社会科学方法论
马克思主义学院 吴海江
马克思主义与社会科学方法论 1
绪论: 科学、科学方法、社会科学方法 1
第一讲 科学与文化传统 4
第二讲 古典科学方法论 11
第三讲 唯物史观与社会科学方法论的变革 19
第四讲 现代社会科学方法论 25
主要内容
绪论
专题1:科学与文化传统
专题2:古典科学方法
专题4:现代科学方法与范式
绪论: 科学、科学方法、社会科学方法
人类把握世界的基本方式
艺术(巫术)、
“科学”一词的语义
(1)指系统化的知识,即“知识体系”,这是就“科学”最广泛的意义来说的,可以称之为广义的科学概念。它既包括自然科学和技术科学,也包括社会科学和人文科学。
(3)仅指“自然科学”,这是就“科学”的狭义来说的,是在与技术科学、工程技术相区别的意义上运用的,包括数、理、化、天、地、生等基础学科,可以称之为狭义的科学概念。
(4)指一种“生活态度或信仰”,在这里,科学具有某种意识形态的性质。“五四”新文化运动倡导“科学”与“民主”,其中的“科学”主要是作为一种新的生活方式、一种价值理念来提倡的。
贝尔纳:科学的“五种形象”
(1)“一种建制”
社会事业,社会职业
“科学家” (惠威尔,1840)
(2)“一种方法”
科学家从事科学研究,采取一整套思维和操作规则,有程序性的,也有指导性的。
培根:“科学就在于用理性方法去整理感性材料。”
皮尔斯:科学驱逐怀疑、获得稳定思想的一种方法。
拉契科夫:“科学是研究事实与发现规律的方式、方法。”
(3)“一种累积的知识传统”
科学的发展是累进式的,具有真正意义上的进步性。
原因在于科学具有公认的客观检验标准和方法。
(4)“一种维持或发展生产的主要因素”
这是科学在当代最重要的形象
科学是知识形态的生产力,对社会的物质生产具有决定性的作用
(5)“一种重要的思想观念的来源”
科学是引起人们哲学世界观、道德观念、宗教信仰变革的最重要的因素之一。
“进化论”与“神创论”的冲突
科学概念的界定
自近代科学诞生以来,科学的内涵不断的充实和扩展,人们对科学本质的认识也在不断的深化。
科学是关于现实本质联系的客观真知的动态体系,这些客观真知是由于特殊的社会活动而获得和发展起来的,并且由于其应用而转化为社会的直接实践力量。(拉契科夫)
关于“方法”
“方法”(method)这个概念的原意是沿着正确的道路行进,在科学研究中指思考问题的方式和路径。
方法论(+logy)则是对方法的解读、概括和总结,即方法的理论形态。
关于“科学方法”
科学是现代人把握世界的基本方式,“现代”(modern)本身即意味着模式,现代化在精神方面的表现就是科学化
科学方法是获得科学知识的途径
最基本的科学方法,就是“摆事实”(实验检验),“讲道理”(逻辑证明)
按作用划分:
获取科学事实的方法
层次: 整理科学事实的方法
建立科学理论的方法
按普适性划分:
特殊研究方法
层次: 一般研究方法
普遍研究方法
关于“社会科学方法”
社会科学是对社会问题的科学解读
除了具备科学的一般特征,社会科学的特点,主要一是强烈受制于文化传统,二是具有更明确的利益牵制,因此往往表现为众说纷纭,各有千秋,社会科学方法必须充分考虑这些因素。
1、方法不是教条,而是行动的指南
费耶阿本德:《反对方法》,科学研究应提倡“怎么都行”的多元主义的方法
胡适:“大胆假设,小心求证”
2、方法不是外在的,而是嵌于理论中
爱因斯坦的科学研究方法特点
重视哲学思考
“认识论要是不同科学接触,就会成为一个空架子。科学要是没有认识论——只要是可以设想的——就是原始的混乱的东西。”
“与其说我是一位科学家,倒不如说我是一位哲学家。”
“哲学是科学之母”。
2、
“相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界,是一切自然科学的基础。”
3、
“逻辑上简单的东西,当然不一定就是物理上真实的东西。但是,物理上真实的东西,一定是逻辑上简单的东西,也就是它在基础上具有的统一性。”
狭义相对论揭示的是惯性系中空间、时间、运动的统一性
广义相对论
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