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從《木蘭詩》看兩性平等 女生，妳也可以這樣做 看《木蘭詩》課文 教案設計 苗栗縣立建國國民中學 語文領域國文科教師 ☆張繼云 ☆杜曉如 ☆周俊宇 第一段課文 唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思？問女何所憶？「女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵;軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。」 　　　翻譯 賞析　第二段 不公平 為什麼男生要當兵，女生不能當兵？ 從兩性不平等中談兩 性平等。 兩性平等教育之意義 是對人身體的尊重，需要家庭、學校、社會的共同努力。 「性侵害防治法」中規定，中小學每學年至少實施四小時之兩性平等教育之課程。 性別刻板印象 是一種以偏概全的印象，例如：男生應該是「剛毅」、「衝動」、「喜好理科」；女生則是「溫柔」、「體貼」、「喜好文科」。 事實上，男女在生理、心理上確實存在差異，但其差異不會比個體差異來得大，我們應當尊重差異、放下偏見，才能真正享有兩性平等的生活空間。 自己的身體自己決定 當有人拿你的身體開玩笑，或是碰觸你身體，如果你不喜歡，請勇敢並大聲的說出來，讓他們知道你不喜歡這樣的玩笑和碰觸。 除了要求別人尊重你，也請要求自己學會尊重別人。 性侵害防治專線 性侵害防治日：十二月二日 觀音線勵馨基金會蒲公英專線：02若父母有一方受毆打，或凌虐時，可以打113求助。 討論 請說說從前婦女和現在婦女在各方面上有哪些差異？ 請指出現社會落實兩性平等的例子。 身為現代女性要具備哪些特質呢？ 第一段課文 唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思？問女何所憶？「女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵;軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。」 　　　翻譯 賞析　第二段 第一段注釋 唧唧：織布機織布時所發出的聲音。 當：對著。 機杼：這裡指織布機。杼，音ㄓㄨˋ，織布機上用來持緯線的器具。 軍帖：徵兵的文書。 可汗：音ㄎㄜˋㄏㄢˊ，古代西域和北方各國對他們君王的稱呼。 十二卷：形容很多的意思。 市：買。 返回 第一段翻譯 唧唧又唧唧，木蘭對著門織布，沒有聽到織布機的聲音，只聽到她的嘆息聲。問她想什麼？問她想起什麼？「我也沒有想什麼，我也沒有想起什麼，昨晚看到徵兵的文書，可汗大規模徵募兵源，一卷又一卷的召集令中都有父親的名字，父親沒有大兒子，木蘭沒有兄長，願意去買鞍馬，從此替父親出征。」 返回 第一段賞析 「木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。」寫木蘭從軍前的心情。 「軍書十二卷，卷卷有爺名。」表示徵兵緊急，再三催促。 「阿爺無大兒，木蘭無長兄」寫出木蘭代父從軍的原因。 「願為市鞍馬，從此替爺征。」表現出木蘭的孝心和勇氣。 返回 第二段課文 東市買駿馬，西市買鞍韉， 南市買轡頭，北市買長鞭。 朝辭爺孃去，暮宿黃河邊； 不聞爺孃喚女聲， 但聞黃河流水鳴濺濺。 旦辭黃河去，暮至黑山頭； 不聞爺孃喚女聲， 但聞燕山胡騎聲啾啾。 　　　翻譯　賞析　第三段 第二段注釋 韉：音ㄐㄧㄢ，馬鞍下的墊子。 轡頭：馬籠頭。轡，音ㄆㄟˋ，控制馬的韁繩。 爺孃：父母。孃，音ㄋㄧㄤˊ，通「娘」。 濺濺：形容水流聲。濺，音ㄐㄧㄢ。 黑山：山名，在河北省北部。 燕山：燕山山脈，從河北省薊（音ㄐㄧˋ）縣延伸到遼西。 啾啾：形容群馬鳴叫的聲音。啾，音ㄐㄧㄡ。 返回 第二段翻譯 到東市買駿馬、到西市買座墊和墊褥、到南市買馬籠頭、到北市買長鞭。早晨告別父母離開，晚上住在黃河旁邊，沒有聽到爺娘呼喚女兒的聲音，只聽到黃河濺濺的流水聲；沒有聽到爺娘呼喚女兒的聲音，只聽到燕山敵人馬匹啾啾的叫聲。 　　　　　　　　　　返回　　 第二段賞析 「東市買駿馬，西市買鞍韉， 　南市買轡頭，北市買長鞭。」四句疊句所要寫的僅是「市鞍馬」的意思，這種不避雷同的安排是民歌的特色。運用東西南北的方位配置，渲染出征前的緊張和忙碌，也刻畫了木然將成為戰士的形象。 第二段賞析 「朝辭爺孃去，暮宿黃河邊；不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺」，「不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾。透過對比的寫法，寫在征戰的路途上，聽不見父母的呼喊聲，流露出對父母的思念和對家鄉的懷念。 從「朝」到「暮」，「暮」到「旦」可以看出時空轉化的快速，刻劃出木蘭急於赴沙場、亦然決然的征戰決心。 第二段賞析 文章主題著重在木蘭對國家的「忠」和對父母的「孝」，所以在此段不厭其煩的描寫木蘭出征前的準備、對父母的思念，使得主題凸顯，木蘭的