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新課程背景下语文课堂的三大教学理念
新课程背景下语文课堂的三大教学理念
主讲 罗有岩
一、 “语文”的理解与认识
《词海》将“语文”解释为“语言文字”;《现代汉语词典》对“语文”的解释是:(1)语言和文字;(2)语言和文学。就是著名学者对“语文”的解释也不一致,如语文教育界“三老”对“语文”的理解就有差异。叶圣陶老先生在《认真学习语文》中说:“什么叫‘语文’,平常说的叫口头语言,写到纸面上叫书面语言。语就是口头语言,文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文。”而吕叔湘老先生在《关于中学语文教学的种种问题》一文中指出:“‘语文’这个词本身的意思就不清楚。可以解释是语言和文字,也可以解释是语言和文学。”而张志公先生在《传统语文教育教材论》一书中指出:“语文这门学问主要是语言文字之学。”
1、语文教育界对“语文”有一个次第的认识,逐渐理解的过程。
2、“语文”是我国中小学基础教育的一门学科名称。其实质是语言。可以说,“语文”是一个以语言为核心的包括语言、文字、文章、文学及文化在内的语言的统一体。
3、从“语文”学科的能力培养来看,其教学的主要重点应放在听话、说话、阅读、写作上。按不同的学段,其侧重点又有区别:中低段主要培养学生的识字写字能力、阅读能力、口语交际能力、初步的作文能力;高段更注重培养学生的语文探究能力、应用能力和审美能力。
4、从语文学科的性质看,“语文是最重要的交际工具。是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点”。语文的主要性质是工具性和人文性。语文的工具性表现在:(1)语文是表情达意的工具;(2)语文是思维和想象的工具;(3)语文是从事学习的基础工具;(4)语文是人今后从事工作的基础工具。语文的人文性表现在:加强对学生进行人文精神教育,即培养人文态度,陶冶人文素养。
5、从语文教学的重点看,在小学阶段侧重于“语言文字”,在初中阶段侧重于“语言文章”,在高中阶段侧重于“语言文学”,在大学阶段,《大学语文》侧重于“语言文化”。但是核心在于“全面提高学生的语文素养”。
二、语文课堂的重新建构与诠释
第一、语文课堂不是教师表演的舞台,而是师生之间交往、互动的舞台。
衡量一堂课的标准不只在于教师表演是否出色,板书是否整洁,行为举止是否大方,时间控制是否合理,而更多地在于与学生交往、互动的程度与水平;交往、互动的方式与成效。
第二、语文课堂不是对学生进行训练的场所,而是引导学生发展的场所。
课堂上,不要把学生看成是无知无能的被动的受体,看成是只能接受教师指令的工具,而是要把学生看成是有着独特个性、鲜活生命活力的个体,他们有着自己的真情实感,有着自己判断是非的能力,有着自己的知识经验,有着自己的成长背景,教师所要做的不是从外部强制地去灌输知识,让学生原封不动地克隆出这些知识,而是从内部去激发他们的求知欲,由内而外地引导学生去认识周围世界。在教师面前,一向有着两种不同的选择,一种是由知识走向学生,一种是由学生走向知识。
第三、语文课堂不只是传授知识的场所,而且更应该是探究知识的场所。
知识既是“名词”,更是“动词”,通过主动探究,动手、动脑、动口获取的知识,才是掌握最牢固的知识,才是最能有运用空间和价值的知识。
第四、语文课堂不是教师教学行为模式化动作的场所,而是教师教育智慧展现的场所。
从社会学角度看,课堂呈现的是人际交往包括师生交往、生生交往的画面;从文化学的角度看,课堂呈现的是以教师为代表的成人文化与以学生为代表的儿童文化相互沟通、整合的画面;从心理学角度看,课堂呈现的又是教师与学生心理不断调适、冲突的画面。教师要充分发挥自己的智慧,把学生置于教学的出发点和核心地位,应学生而动,应情境而变,课堂才能焕发勃勃生机,课堂上才能显现真正的活力。
三、新课程的三大课堂教学理念
(一)生活性教学——教学要回归生活,走向生活。
罗素指出:“教育要使儿童过美好的生活。”杜威更明智地提出“教育即生活!”陶行知也宣称:“生活即教育!”回归生活是新课程及教学改革的一大基本走向。只有植根于学生生活世界并为学生生活世界服务的课程和教学,才能具有深厚的生命力。
1、课程要关注儿童的生活世界
学生首先接触的是生活世界而不是科学世界,学生生活在生活世界之中,而不是生活在科学世界之中,课程只有面向生活世界,才能真正改变学生的生存状态、生活方式,提升他们的生活质量。
2、面向儿童现实生活世界
儿童生活在现实世界之中,每时每刻都与自然界、社会、他人发生联系,在与大自然的接触中产生许许多多的问号,从而产生进一步了解的欲望,在走进社会的过程中,明白真假、善恶,树立正确的价值观,在与伙伴、成人的交往中学会沟
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