传统文化重视个人修身共产党员注重党性修养教程范本.pptVIP

此处添加单位名称 传统文化重视个人修身共产党员注重党性修养 中共安阳市委党校 潘峰 一、传统文化中对个人修身的论述 二、德行有亏的干部与党的性质格格不入 三、共产党员应该是继承传统文化中修身的表率 讲 座 结 构 修身养性，修身：使身体健康；养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。 一、传统文化中对个人修身的论述 中国封建社会的个人修养，主要是灌输儒家的修身思想，所谓“三纲五常”就是个人修身的核心内容。“三纲”指：君臣义、父子亲、夫妻顺”；“五常“指：仁、义、礼、智、信”。“三纲五常”实际上就是一种个人修身养性的衡量标准。 一、传统文化中对个人修身的论述 《中庸》亦云：“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。”修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。 凡是治理天下国家有九条原则。那就是:修养自身,尊重贤人,亲爱亲人,敬重大臣,体恤群臣,爱民如子,招纳工匠,优待远客,安抚诸侯。修养自身 ,就能确立正道；尊重贤人,就不会思想因惑；亲爱亲族,就不会惹得叔伯兄弟怨恨；敬重大臣,就不会遇事迷惑；体恤群臣,士人们的回报就会更加厚重；爱民如子,老百姓就会努力工作；招纳工匠,财物就会充足；优待远客,四方之人就会归顺；安抚诸侯,天下的人就会敬畏了。 孔子尝言：“吾日三省吾身”。 一、传统文化中对个人修身的论述 “古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。” 《大学·礼记》 一、传统文化中对个人修身的论述 一、传统文化中对个人修身的论述 《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 清华大学校训即为：“自强不息，厚德载物。”。 一、传统文化中对个人修身的论述 无德无才是废品 坚决不用 有才无德是危险品 限制使用 有德有才是精品 破格重用 Elliot Glausiusz Strategy 有德无才是成品 培养使用 才者德之资也 德者才之帅也 “人不为己，天诛地灭”的哲学内涵： 一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足 　 汉字博大精深，古汉语更是如此。但是现代人常常望文生义，曲解了老祖宗的意思。 “人不为己，天诛地灭”，中“为”是“修习，修炼”的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”如今很多人却将其解释成：“人如果不为自己(谋私利)，那么老天都会诛杀他。” 如果正义战胜不了邪恶，人类发展不到今天！ “人不为已，天诛地灭”被误解多年 原标题：正家风是干部必修课（思想纵横） 《 人民日报 》（ 2015年08月18日 07 版） 严以修身是践行“三严三实”的重要内容。做到严以修身，除了党纪国法的刚性约束，还要靠家规家风的潜移默化。从这个意义上说，正家风是领导干部严以修身的必修课。 习近平同志指出，领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。对领导干部来说，家风正则作风正、律己严，家风正则坐得稳、行得正。习近平同志一向注重家风，为我们树立了榜样。习家有着从严教子、勤俭持家的家风。2001年10月，习近平同志在给父亲的拜寿信中写道：“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”习近平同志走上领导岗位后，母亲齐心立即召开家庭