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古典小說簡史 從 先 秦 到 明 清 壹：最初的小說觀念 中國古代所謂的「小說」，與現代所謂的「小說」觀念不同。 今：小說乃虛構故事，以反應人生，指導人生的一種文學作品。 古：小說多為神話傳說的記錄，淺薄瑣細，荒誕不經，無關治道。 【一】先秦 《莊子?外物》：「飾小說以干縣令（求得美名），其於大達 （帝王之道）亦遠矣；」 在這裡，莊子把「小說」和「大達」做一相對比較，而其中小說指的是淺薄而不重義理的學說，這個觀念和古代文人眼中的小說觀念很類似。 【二】漢代 「小說」漸漸有了文類的意義。 東漢班固《漢書?藝文志》子部中列有諸子十家，最後一家是『小說家』。 《漢書?藝文志? 諸子略》中說：「小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽途說之所造也。」這是相對應於帝王之道、政教得失等高士文人的話題。所謂的小說，只是鄉親父老、食衣住行等和自己切身有關的話題罷了。 【三】明、清兩代 有李卓吾、金聖嘆等人為提升小說的地位大聲疾呼。 【四】民國以後 有胡適、魯迅等人研究倡導。 如今： 「小說」能和唐詩、宋詞有相提 並論的地位。 貳：發展、流變 【一】先秦兩漢的神話傳說有兩部巨著： 山海經 （明、胡應麟確認它是「古今語怪之祖」） 穆天子傳 （寫周穆王駕八駿馬西征，登崑崙山見西王母的故事，內容雖然誇張，但比《山海經》接近現實。） 註：魏、晉、南北朝搜奇志怪的書，都逃不出這兩部書的