分析元杂剧寺庙场景中塑造的僧道中人论文.docVIP

分析元杂剧寺庙场景中塑造的僧道中人论文 艺术来源于生活，但艺术又不同于生活，它需要审美的发现和再现功能。 下面是编辑老师为大家准备的分析元杂剧寺庙场景中塑造的僧道中人。 戏剧也如同这样，如何将生活中的事件反映到戏曲舞台上，如何在有限的时空内展现无比广阔的社会内容，戏剧场景的选择就显得更为重要，更为严格了。阅读大量的元杂剧，发现不论是公案剧还是爱情剧、神仙道话剧、发迹变泰剧等等都出现了情节呈现模式化的特征，情节的雷同必然导致戏剧场景选择的相似性，因此元杂剧中设置了诸多如官府、妓院、后花园、寺庙、旅店等场景。笔者将主要对寺庙这一场景进行分析。 纵观元杂剧的纵多作品，发现寺庙场景主要是通过人物的上下场以及人物的宾白表现出来，而剧作很少描写寺庙的自然景观。在作品中，从艺术功能上看，寺庙这一场景或为故事情节的引子，或为故事展开的重要场所，或为故事情节发展的一个部件或数个部件; 从内容上看，或为祈祷、烧香、还愿之所，或为落魄文人歇脚的地方，或为男女遇合、家人团聚的场所，或为生意人的避难场所等等。据笔者通过对明人臧晋叔的《元曲选》及隋树森的《元曲选外编》反复筛选梳理，发现涉及到寺庙场景的共有37 篇，在整个元杂剧中占了将近四分之一。本文主要对元杂剧寺庙场景中塑造的僧道中人进行分析。 在宗教的传播过程中，僧人和寺