江西省鄱阳中学2013-2014届高二上学期第一次月考语文试题含解析.docVIP

鄱阳中学2013—2014学年第一学期第一次月考 高二语文试卷 命题人：许金水 一、选择题（共36分，每小题3分）））））））））））））））C．得心应手 清净 不但/也 D 轻车熟路 清净 不但/也 4、下列各句中，标点符事情使用正确的一句是（ ） A.黄仁宇的《孔孟》一文选自《赫逊河畔谈中国历史》。（生活·读书·新知之联书店1992年版） B.面对人生绝境，双腿残疾的史铁生不屈不挠，“微笑着，去唱生活的歌谣，”创作了《我与地坛》等一系列发人深省的文学作品。 C．据说芦苇有很多用途，譬如造纸、建茅草房、编器具等(如苇席、绳子)，芦笋能食用，芦叶、芦花、芦根等均可入药。 D.古人说：“大勇若怯，大智若愚。”熟读《愚溪诗序》这篇文章，说说作者为什么把溪水题名为“愚溪”。 5、下列各句没有语病的一项是（ ） A．贫困市民和下岗职工不再把干个体看作是丢脸的事，他们已经坦然地加入到个体户行列中来。 B．领导班子是否廉明，能否坚持以人为本的执政理念，是推动一个地方社会经济健康发展的前提。 C.全面建设小康社会，建设社会主义现代化国家，实现中华名族伟大复兴，为我国广大 有志青年提供了创造精彩人生的广阔舞台。 D.郭敬明的著名长篇小说《梦里花落知多少》对于许多青少年是不陌生的。近日，该小说已被改编成同名电视剧。 6、下列关于名著的说明，正确的一项是（ ） A.刘禅当了亡国之君后，他在司马昭的宴会上竟然丝毫不思故国，甚至“嬉笑自若”。司马昭问他是否思念故国时，他笑称“乐不思蜀。”后来郤正教他说“先人坟墓，远在蜀地，乃心西悲，无日不思”。他转过头来就把郤正出卖了。（《三国演义》） B. “身长七尺，细眼长髯……好游猎，有权谋，多机变。”“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声如巨雷，势如奔马。”“髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉。”这三处写的分别是刘备、张飞、关羽。 C.彝陵之战，吕蒙火烧蜀军七百里连营，引兵追袭刘备。在长江边上，遭遇诸葛亮布置的乱石阵。结果被困阵中，幸得他人指点，侥幸得脱，始知此阵名为“八阵图”。 D. 《三国演义》中智者的化身孔明，未出茅庐，便知天下事。书中记叙了许多有关他的脍炙人口的事迹，如“草船借箭”、“七擒孟获”、“空城计”、“赚城斩车胄”、“智退司马懿”。 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成7—9题 20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。东汉许慎《说文解字》云：“鸑鷟，凤属，神鸟也。……江中有鸑鷟，似凫而大，赤目。”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。 那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。 《左传》记载郯子说：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也，……九扈为九农正。”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁徙的鸟，给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。 对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服，“格于庙”（来不及换衣服就到神庙参拜），这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者。周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。那么有谁能给周人带来“上天之命”呢? 根据当时的社会共识，最合适的就应该是“天的使者”——凤鸟。《国语》云：“昔武王伐殷，岁在鹑火。”岁即岁星，鹑火即柳宿。古人把赤凤叫作鹑，看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。 （摘编自何丹《试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义》） 7、下列关于凤的形象的表述，不正确的一项是（ ） A.在东汉许慎的《说文解字