《中国画的南北宗》-雒三桂综述.docx

PAGE \* MERGEFORMAT16 中国画的南北宗 “南北宗”问题是中国古代绘画史上一个引起广泛争议的问题，甚至直到今天大家还在争论不休。最早提出中国山水绘画“南北宗”说的是董其昌的好友莫是龙。莫是龙在其《画说》中说： 禅家有南北二宗，唐时始分；画之南北二宗，亦唐时分也。但其人非南 北耳。北宗则李思训父子着色山水，流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯骕，以 至马、夏辈。南宗则王摩诘始用渲淡，一变钩斫之法，其传为张璪、荆、关、 郭忠恕、董、巨、米家父子，以至元之四大家。亦如六祖之后，有马驹、云 门、临济儿孙之盛，而北宗微矣。要之，摩诘所谓“云峰石迹，迥出天机； 笔意纵横，参乎造化”者。东坡赞吴道子、王维画壁亦云，“吾于维也无间 然”，知言哉！ 莫是龙在这段话中用禅宗的南北二宗比附画家的南北二宗，明显是明代中叶以后禅宗思想流行的产物。而且在这段话中，莫是龙用什么标准来区分南北二宗画家也不是很清楚，他只是讲李思训父子画“着色山”，而王维画山水用“渲淡”之法。实际上，被列为北宗的马远、夏圭经常在其绘画作品之中运用渲染法，效果极佳。而不少被列入南宗的画家，如王维等，却都画青绿着重色。接着莫是龙的是陈继儒。明·张丑《清河书画舫》卷六载《陈眉公订定秘笈》载陈继儒的话说： 山水画自唐始边，盖有两宗：李思训、王维是也。李之传为宋王诜、郭 熙、张择端、赵伯驹、伯骕以及于李唐、刘松年、马远、