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国内课外补习研究回顾与展望
卷 期 教学研究
年 月
国内课外补习研究回顾与展望
政法
(西北师范大学 教育学院,甘肃 兰州 )
摘 要 课外补习在国外被称为 “影子教育( )”。国内有研究者将其称为 “择教”,是
与 “择校”并列的教育选择形式之一。国内的课外补习研究主要是从课外补习的概念、成因、现状、影响和政
策启示等方面展开的。未来该领域需要加强基础性理论研究、实证研究、比较研究等。
关键词 课外补习,影子教育,择教。
中图分类号 文献标识码 文章编号
课外补习在国外被称为 “影子教育( 语虽有不同,但对其内涵和外延的阐述上存在共
)” ,北京大学教育学院“中国教育和人 识,笔者归纳为以下三点:一个阶段——中小学;
力资源研究”课题组 (以下简称 “课题组”)认为 两种形式—— “家教”和课外班;三大特性——补
课外补习是与“择校”并列的教育选择的基本表现 充性 (开设学校课 、课外提供)、私人性 (家庭、
形式之一,并名其曰 “择教” 。近年来,国内课 个人选择而非公共强制)和有偿性。上述观点同时
外补习研究逐渐兴起,研究成果颇丰。本文着重从 表明国内研究者对课外补习的概念界定还很薄弱,
课外补习的概念、成因、现状、影响和政策启示等 深入详细地从课外补习的特性、目的、对象、内容
方面对国内研究进行了回顾,并 其存在的问题加 和形式等方面的理论研究尤为不足。因此,对课外
以展望。 补习概念的界定还需拓展和深入。
关于课外补习的概念 关于课外补习的成因
国内研究者运用不同的术语对课外补习的概 我国课外补习的出现和兴起,其背后有深刻的
念加以界定,较具代表性的观点如下: 文化、教育和经济的原因。从文化原因来看,主要
国内最早提出课外补习概念的研究者王有升 是指儒家文化的重教传统,“学而优则仕”、“光宗
认为“补习教育指中小学生在接受学校正规教育之 耀祖”、“望子成龙”等传统观念。课外补习在深受
外所私自参加的针对其文化课或艺术方面进行的 儒家文化影响的国家,如日本、韩国、新加坡等的
辅导、补习。其主要形式有:聘请家庭教师、参加 兴起,也能充分说明这一点;教育原因主要有:重
假期或周末学校、参加日常补习班。” 选拔的考试升学制度、学校教学缺乏针对性和灵活
性、对以师资为核心的“优质教育资源”的追求
国内最早的课外补习实证研究者雷万鹏指出
等;从经济原因来看,主要是我国家庭经济收入增
“教育补习类似于英文中 ‘ ’。它指
长带动下的家庭教育投资增长、教师待遇偏低、教
除正常学校教育外,家庭购买的、额外的教育服务
育收益率高等;另外,还包括独生子女增多,家长
形式。包括聘请家庭教师为子女授课或送子女到补
的攀比、从众心理等因素 。
习班就读等。”
上述探讨主要是 课外补习“外部因素”展开
国内最早的
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