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选准“启情点”,在高中历史教学中
加强对学生的道德情感培养
魏洪静(天津市第四十一中学)
王金成(天津市第四十七中学)
2005年12月
选准“启情点”,在高中历史教学中加强对学生的道德情感培养
情感是人类所特有的心理特征,按照情感内容、性质和表现的不同可以分为三大类:道德情感、理智情感、审美情感。其中,道德情感是指“根据社会道德行为准则评价别人或自己的言行所产生的情感体验,是因人的行为、举止、思想、意图是否符合一定的社会道德行为标准和社会价值时而产生的情感。” 历史学科属于社会科学范畴,它研究的是已经发生的人类社会现象,因此,上述三种人类的社会性情感,都存在于历史知识中,学生都能够在历史学习过程中得到体验并受到培育。历史教学在对学生进行情感教育方面有着丰富的内容和独特的优势。
进入21世纪,人类加快了向现代社会迈进的步伐,科学技术、文化思想日新月异,基础教育改革已成为世界潮流。我国正在全面展开的基础教育课程改革对普通高中历史课程制定了全新的课程标准,其中将课程目标划分为“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三大部分。尤其是针对以往普通高中历史课程呈现出的许多不能适应社会发展要求、不利于学生全面发展的问题,新课标突出强调了“情感态度与价值观”这一课程目标的重要意义。它指出:高中历史教学“在掌握历史知识的过程中,既有能力的训练,也有对史学方法的了解和运用,更要有态度、情感和价值观的体验与培养。掌握历史知识不是历史课程学习的唯一和最终目标,而是全面提高人文素养的基础和载体。” 新课标中“情感态度与价值观”课程目标第一段明确提出:高中学生要“通过历史学习,进一步了解中国国情,热爱和继承中华民族的优秀文化传统,弘扬和培育民族精神,激发对祖国历史与文化的自豪感,逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感,培养爱国主义情感,树立为祖国现代化建设、人类和平与进步事业作贡献的人生理想。” 这些都属于道德情感培养的范畴。显然,新一轮高中历史教学改革把“加强高中生的道德情感培养”作为实现“情感态度与价值观”课程目标的首要任务。
新课标中关于高中生道德情感培养目标的修订和强调,恰恰反映出了目前高中学生道德情感现状的不尽如人意,反映了现实状况与新世纪基础教育改革要求迅速提高国民素质的宏伟目标之间的差距。
虽然当前高中学生道德情感的现状令人忧虑,同时其成因又比较复杂,有很多因素是我们历史教师不能改变的。但是,作为一线历史教师,我们应在能力范围内,在我们的中学历史教学中,在引导学生学习好历史知识与技能的同时,注重突出历史学习过程中道德情感的培养,尽我们所能,在一定程度上改善现状。道德不是喊在口中的,道德不是落在文章中的,道德是印在人的心中的,道德是外化在人的行动中的,而道德情感正是这内心与行动的联结点。以下是笔者在常规课堂教学中,对于培养高中生道德情感的一点尝试。
在常规课堂教学中,教学时间只有45分钟,教学空间也相对狭小,教学资源十分有限。但是如果能充分利用这45分钟,创设情境,找到恰当的“启情点”,与学生形成情感互动,也能够取得事半功倍的效果。
“‘启情点’,就是能启动学习者情感的历史事实。它是实施情感教育的基础环节。作为启情点,可以是一个完整的史实,也可以是史实的某个侧面。更多的情况下,是把一个历史事实最能激发情感的某个方面确定为启情点。”
“文革”,对于许多经历过这场浩劫的人们来说,是一段永远无法忘怀、心有余悸的记忆。但是,对于十六七岁的高中学生来说,“文革”只是一个历史名词,他们通过各种渠道听说过一些零散的故事,如:红卫兵、停课、斗老师……在一些同学的心目中,“文革”时的“停课闹革命”、取消高考等等,是他们所“神往”的。但是,他们不了解“文革”——这场中国历史上人为的空前浩劫,使人性“恶”的一面的充分暴露,人性泯灭、道德沦丧,都达到了疯狂的程度。正义、道德、真理遭到蔑视、挑战与摧残……只有正确地认识“文革”,正视历史的真实,才能真正的反思历史,为现实所鉴。
在设计《中国近代现代史》“文化大革命”这一课的时候,笔者在以往的教学中,按照教材结构,引导学生分析“文革”出现的背景、开始的标志、发展过程、结果、影响和评价,这样的教学看似结构清晰完整,学生对“文革”也有了知识性的基本了解,但是,实际教学效果却并不理想,因为教师和学生都没有倾注感情于其中,对于学生来讲,也就更提不到体验和思考了。
经过反思,我们认为这段不堪回首的历史不应该轻描淡写,不应该回避,更不应该忘记,而应该使它深深地印入学生们的记忆中。只有这样,我们才能使得一代又一代年轻人认识历史的真实,才能避免重蹈覆辙。因此,从学生的认知及情感发展特点出发,我们打破了教材原有的框架结构,先从 “文革”中的点滴史实入手,使学生先有一些对“文革”的感性认识,而这些史实的选
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