2016年高考全国课标样题讲解.ppt

2016年高考全国课标卷考试说明样题 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成1-3题。 1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是 A.《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。 B.在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。 C.所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。 D.在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。 A 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。 B.古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。 C.子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。 D.到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。 解析：子展的意思是晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。 C 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A.在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。 B.上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。 C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。 D.孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。 解析：文中说“庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中”，这一些作品不一定被收入诗三百篇中，但都有曲调。 B 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 1.?阅读下面的文言文，完成（1）-（4）题。 （1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．以其羡易粟万石，备振贷 振：救济 B．救荒如救焚，有罪，吾自当之? 当：承担 C．至临大事，刚断无所挠 临：面对 D．核所积金银，著之籍? 著：彰显。 D 登记、记载 （2）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/ B．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/ C．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”?/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/ D．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”?/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/ C （3）下列对原文的概括和分析，不正确的一项是 A．韩文为官清正，关注民众生活，他在湖广，妥善处理九溪士酋与临境争地一事；担任南京兵部尚书时，年成歉收，他开仓取粮十六万石，平抑米价。 B．韩文刚正不屈，敢于奏议国事，武宗继位，诸项费用供给不足，他不顾非议，一再提出自己看法；有关机构冗员渐增，他援引成例，着手压缩编制。 C．韩文疾恶如仇，尽力遏制权幸，宦官刘瑾等每日引诱皇上沉溺于声色狗马，不理政事，他采用李梦阳的建议，冒死谏诤，打击了刘瑾等的嚣张气焰。 D．韩文刚者易析，饱受政敌陷害，刘瑾以遗失部籍作为罪名，逮捕韩文，释放后又两次罚米，使他倾家荡产；直到刘瑾被诛后，韩文才复官而后退休。 B （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） ①淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。 译为：淳安公主受赐田地有三百顷，又想强夺任丘民众的产业，韩文竭力抗争才让这事停止下来。 （关键词：赐、民业各1分，句意3分） ②?即偕诸大臣伏阙上书，疏入，帝惊泣不食，瑾等大惧。 译为：韩文当即与各位大臣一道拜伏宫阙给皇帝上书，奏章递入皇宫，皇帝惊愕哭泣不吃饭，刘瑾等人十分恐惧。 （关键词：偕、伏阙各1分，句意3分） 2.?阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。 （1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．罢仁寿令，豪纵，数犯法? 数：屡次。? B．交通贵戚，吏莫敢绳? 绳：制裁 C．凑按治，杖杀之，远近称伏 ?伏：认罪。? D．忤宗楚