立足华人文化、贡献普世谘商华人心理谘商本土化学术社群.PDFVIP

台 灣 心 理 諮 商 季 刊 Taiwan Counseling Quarterly, 2014 年，6 卷 1 期，vi- ix 頁 2014, vol. 6 no. 1, pp. vi-ix 主編的話（From Editor in Chief） 立足華人文化、貢獻普世諮商：華人心理諮商本土化學術社群 的成立與華人心理諮商本土化專欄的設立 Based on Chinese Culture, Contribution to Universal Counseling： The Founding of Chinese Academic Community of Indigenous Counseling and the Establishment of Column of Chinese Indigenous Counseling 王智弘 Chih-Hung Wang （彰化師範大學輔導與諮商學系教授，ethicgm@） 華人心理諮商本土化學術社群的成立 彰化師範大學輔導與諮商學系與台灣心理諮商季刊，為鼓勵學界積極投入華人心理 諮商本土化理論與實務的研究工作，因此倡議成立華人心理諮商本土化學術社群，並成 立社群網站( .tw/）以記錄社群活動與分享相關的學術與實務資訊，希望 能結合對華人心理諮商本土化，以及對含攝華人文化心理學研究有興趣的學者與實務專 家，共同致力於相關理論與實務工作的探索活動。基於同樣的目的，台灣心理諮商季刊 自本期開始推出「華人心理諮商本土化」專欄，希望每一期至少刊登一篇有關華人心理 諮商本土化或含攝華人文化心理學研究之文章，希望透過此一專欄的設立以催化華人心 理諮商本土化學術社群的研究能量，歡迎各界踴躍賜稿。 學術研究向來有兩個重大的發展方向，一個是國際化，一個是本土化，有時是相輔 相成，有時是互相矛盾（蕭全政，2000），國際化的發展是學界長期以來的努力方向， 特別是在國際學術研討會與國際學術期刊上發表研究成果，毫無疑問是國內許多學者長 期投入的努力目標，相對而言，本土化的發展則顯得相對困難，即使心理學的本土化運 動已由來已久。 心理學的本土化運動 此一運動最早起自1970年代末期，陸續有許多心理學家開始倡議心理學的本土化取 向，這些心理學家主要來自非西方的國家，比如墨西哥、韓國、日本、菲律賓、印度以 及台灣，此一運動初期未受關注，直至1990年代，開始受到主流心理學界的重視，以及 批評(Hwang, 2005)，在台灣倡議本土心理學最著名的學者首推楊國樞與黃光國。心理學 本土化可說是台灣社會科學本土化的一環，而台灣社會科學本土化運動的重要事件，應 首推楊國樞與文崇一所籌畫，於1980在中央研究院民族學研究所召開的「社會及行為科 學研究的中國化科際研討會」，會後更出版論文集「社會及行為科學研究的中國化」一 書，引發學界的討論與重視（楊國樞，1993；楊國樞、文崇一，1982；蕭全政，2000）。 這可說是華人社會及行為科學研究本土化運動的一個里程碑。 vi 社會及行為科學中國化的議題在經歷多年政治、經濟、社會、文化與研究理念上的 轉變而逐漸定調於「本土化」的用語和研究取向（楊國樞，1993；蕭全政，2000），楊 國樞主張「本土性契合是本土心理學的判準」（p. 24），強調心理學研究者的思想觀念 應與被研究者的心理行為之間有密切的「配合、貼合、接合或契合」（p. 24）。楊國樞 並進一步強調建立本土心理學的消極目的包括（p. 28）：「1.不再將歐美本土心理學（特 別是美國本土心理學）或其他外國本土心理學，視為中國人的本土心理學或全人類的心 理學(這是『覺醒』)；2.避免盲目而不加批評地套用或接受西方心理學