网站大量收购独家精品文档,联系QQ:2885784924

第一章 中医学绪论课件.pptVIP

  1. 1、本文档共90页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
;第一章 绪 论 ;一、中医学的学科属性 ; ;(一)中医学属于自然科学范畴 ;(二)中医学具有社会科学特性 ;(三)中医学受到古代哲学的深刻影响 ;(四)中医学是多学科交互渗透的产物 ;二、中医学理论体系的形成与发展;(一)中医学理论体系的形成 ;中华 医学;1.中医学理论体系形成的基础与方法 ; ;战国时期,社会变革 ; ; 医学知识,整理升华 ; ; ; ;2.中医学理论体系的确立 ;(1)理论框架的建立 ; ; ; ; ;(二)中医学理论体系的发展;1.魏晋隋唐时期;晋 · 皇甫谧编撰了我国最早的针 灸学专著 ——《针灸甲乙经》;隋 · 巢元方编撰了我国第一部病因病机证候学专著 ——《 诸病源候论》;唐 · 孙思邈编撰了《千金要方》 和《千金翼方》,可称我国第一 部医学百科全书。他对医德的论 述,开中国医学伦理学之先河。;2.宋金元时期 ;金元四大家:刘完素、张从正、李 杲、朱震亨; 张从正(字子和,号戴人), 倡“邪非人身所有,邪去则正安” ——攻邪派。代表作有《儒门事 亲》。 ; 李杲(字明之,号东垣老 人),倡“百病皆由脾胃衰而生 也”——补土派。代表作有《脾 胃论》、《内外伤辨惑论》。 ; 朱震亨(字彦修,号丹溪翁, 后人尊称朱丹溪),倡“阳常有余, 阴常不足”——滋阴派。代表作为 《格致余论》。;3.明清时期;明清时期温病学说的形成与发展;清 叶香岩先生; 薛雪(字生白), 著《湿热条辨》,对湿 热病的病因、症状、传 变规律、治则治法等做 了简要的阐述。; 吴瑭(字鞠通), 著《温病条辨》,创 立了温热病的三焦辨 证理论。 ;瘀血理论的发展;4.近代与现代; 一是继续走收集和整理前人的学术成果之路, 如30年代曹炳章主编的《中国医学大成》,是一 部集古今中医学大成的巨著; 二是出现了中西汇通和中医学理论科学化的 思潮,以唐宗海、朱沛文、恽铁樵、张锡纯为代 表的中西汇通学派,认为中西医互有优劣,可以 殊途同归,主张汲取西医之长以发展中医,如张 锡纯所著的《医学衷中参西录》,即是中西汇通 的代表作。; 现代时期(建国后),国家大力提倡中西医 结合,继而倡导以现代多学科方法研究中医。因 而此时期中医学理论的发展主要呈现出三方面的 趋势: 一是中医学理论经过梳理研究而更加系统、 规范; 二是用哲学、控制论、信息论、系统论、现 代实证科学等多学科方法研究中医学,大量的专 著和科研成果相继出现; 三是对中医学理论体系构建的思维方法进行 研究,探讨中医学理论概念的发生之源与继续发 展、创新之路。; 周恩来总理接见 著名中医学家孔伯华 先生。;毛泽东主席接见中西医结合 眼科专家唐由之等。;(三)中医学理论的继承与创新;1.继承是一切研究的基础和前提 对中医学的基本理论和概念作一系统的研究,明确 其基本内涵。这是中医基础理论的继承性研究应达到的 基本目标,也是中医学理论继续发展、创新和走向现代 化的基础和前提。 2.中医学理论的创新思路 以整体观念为指导,保持中医学基本理论的特色。 将中医学理论纳入现代科学研究序列。 强化中医学思维方法的研究。 注重中医学在人文社会科学方面的发展。 创建科学的假说和构建新的理论。 ;三、中医理论体系的主要特点 ;(一)整体观念; 1.人体是一个有机整体;●五脏一体观 构成人体的各个脏腑组织器官在结构上彼此衔接、沟 通。它们以五脏为中心,通过经络系统的联络作用,构成 了心、肝、脾、肺、肾五个生理系统。五个生理系统之间 又通过经络系统的沟通联络作用,构成一个整体。精、 气、 血、津液分布、贮藏、代谢、运行于各个脏腑形体官 窍中,支撑了它们各自的功能,并使他们之间密切配合, 相互协 调,共同完成人体的各种生理机能,从而维持了五 个生理 系统之间的协调有序。脏腑的活动又促进和维持了 精、气、 血、津液的生成、运行、输布、贮藏和代谢,从 而充实了 形体支持了脏腑形体官窍的机能。 以五脏为中心的结构与功能相统一的观点,称为 五脏一体观。;系 统; ●形神一体观 形体,是指构成人体的脏腑、经络、五体和官窍及 运行或贮藏于其中的精、气、血、津液等。它们以五脏 为中心,以经络为联络通路,构成一个有机整体,并通 过精、气、血、津液的贮藏、运行、输布、代谢,完成 机体统一的机能活动。 神,有广义与狭义之分:广义的神,是指人体生命 活动的总体现或主宰者;狭义的神,是指人的精神意识 思维活动,包括情

文档评论(0)

lifang365 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档