初中语文教学论文注重有用叩击灵魂唤回语文.doc

PAGE  PAGE 7 用心 爱心 专心 注重实用? 叩击灵魂? 唤回语文　　 　?　　 　?　 摘要：语 文教改至今，技术性的改革已近完美，但学生对语文的兴趣和积极性依然不高，大学毕业生运用语文解决实际问题的能力依旧欠缺，关键原因在于我们的语文教学依 旧停留在文学层面和精神层面上，缺乏实用性。我们要让语文走下神坛，面向生活实际，科学地采用实用性教学法，让学生真切地获得语文学习所带来的实际好处， 进而增强语文学习兴趣，积极主动地回到语文园地中来，共同营造出语文教与学的繁荣局面。　　 关键词：语文教学? 实用性? 科学性　　 　?　 任 教中学语文二十四年，亲身经历了语文教学从传统的满堂灌到师生互动，从应试教学到素质教学。语文教学这棵树似乎已在趣味和素质及越来越技术化的有效教学研 究中活了起来，但事实上积极预习语文并在自修课里主动做语文作业的学生还是不多，多数学生还是在忙于数理化和英语题目。学生大学毕业后，就算写个计划、申 请什么的，都未必完全合格，引致社会对毕业生质量的诟病。而毕业生的质量，首要的判别标准自然是其实用性。虽然数理化和英语的作业题也许比较多，虽然学生 不怎么主动学习语文并不意味着语文成绩就会下降，但积极涉足的时间多寡也客观地体现着学生对语文的兴趣度，兴趣度越高，自然就会更加提高语文教育的质量。 而从小学到大学，学生被要求着去深入学习的课文几乎是文学家才有必要去研究的篇目，丝毫不强调语文的实用性，叫学生们如何从最具体的生活需要中感受到语文 的重要性呢？兴趣固然是行为的动力，但实用性甚至于功利性同样是行为的动力。　　 我们的语文教学还严重欠缺实用性。为探求学生对语文学习的兴趣度不高的原因，笔者曾向所任教的初二（5）（6）两个班共69人发放表格进行了一番匿名调查，结果“对语文缺乏兴趣的原因”一表中，有40人认为原因在于课堂不生动，占总人数57.97﹪；19人认为语文不如数理化有趣，占27.53﹪；3人看不出语文的实际用途，占4.34﹪，但在“是否希望语文教学与生活需要结合起来”一表中，却有65人选择了“是”，占了总人数94.2﹪，只有4人选择了“否”。而在“是否希望教材里加入一些诸如计划、申请和书信等的实用内容”一表中，只有一人选择了“否”，占总人数的1.45﹪；10人不置可否，占总人数的14.5﹪，其余58人都选择了“是”，占总人数的84.05﹪。 看起来学生的选择有点矛盾，但其实并不矛盾，学生既喜欢生动的课堂，希望语文像数理化那样有趣，但也很希望语文教学能跟现实实用性结合起来。课堂的生动是 技术性问题，而实用性则是语文教学的一个方向性问题。也就是说，我们的语文教学不能只仰望着文学艺术，更应该低头看看现实的需要，否则语文只会离学生和现 实原来越远。语文一旦被学生和现实抛弃，还有什么生命力？事实上社会和生活永远不可能离开语文，对语文教得好学得好和用得好，也是形成文明社会不可或缺的 一环。　　 如 今的语文课本，全然没有实用性内容，多是文学类名篇，虽然也加进了些科普类说明文，但因为常被作为考点，故而常被教师重视的依旧是文学类名篇。学生们总被 作家们深邃而遥远的心灵世界折磨得像《儒林外史》里的马二先生那样身处西湖而难知其美。其实学生学习语文不是为了成为文学家，文学家的成就不是在学校里能 完成的，社会也不需要那么多文学家，所以语文课没必要变成一味的文学课。　　 因 为下里巴人和阳春白雪的关系而继续把语文教育的实用性与艺术性对立起来，这实在是封建等级观念的残余，不利于语文教育的良性发展。纵观历史，只有立足于现 实，才有升上殿堂的可能。世人最先关注的永远是现实，不先从现实中赢得百姓的喜爱，怎么可能被推广？怎么可能被奉为经典？日本的产品之所以越来越占领市 场，越来越成为工业品经典，就源于他们对产品实用性的重视。方便面之所以盛行，正是由于迎合了现代化进程下忙于工作的人们的需求。就算是精神产品，也得先 具备个现实性的实用价值问题。如果汉武帝不认为儒家学说有利于从思想上统治国民，那即使张仪在世，也难以使孔子坐上中国圣人的头把交椅。如果天竺国的君主 看不出佛教能让教众忍辱负重，便于维护社会的稳定，那佛主再怎么舍生喂虎，佛教也不可能有开枝散叶的未来。教育固然要面向现代化，面向世界，面向未来，但 最关键的，还是要先面向眼前实际。固然一味地实用主义也容易使眼前的努力与未来割裂开来，变成鼠目寸光的行为，但如果不能实实在在地铺好眼前的路基，未来 的殿堂也终究是虚浮的。　　 身 为从业者，人人都希望自己所从事的行业是神圣不可侵犯的，但历史早已告知我们，一旦升入殿堂被供奉起来，也就离死亡不远了。孔孟思想起初倒不失为国家和民 族一种美好的伦理纽带，但吃上祭肉后，就成了专制者别无商量余地的精神法则，成为历代有识之士批判的对象。打破了门第