东方现代民族主义文学与现代主义文学的差异与融合.pdfVIP

第 34 卷第 5 期 2010 年 9 月 湘潭大学学报(哲学社会科学版) Vol. 34 No.5 Sept. ,2010 Joumal of Xiangtan University( Philosophy and Social Sciences) 东方现代民族主义文学与现代主义文学的差异与融合. 刘航 (湖南大学文学院，湖南长沙 41∞82) 摘 要:作为研究对象，东方民族主义文学与东方现代主义文学是东方现代文学史上相反相成、互动并进的两放 文学思潮和流派，两者在发展脉络、创作主题、审*-标准、创作成果等方面存在…·些特质上的差异，但由于东方社会 的特殊现实和义化，两者在民族精神的表现、群体意识的加强、内向和外向的转变等方面义有一些交融。将两者进 行对比研究，能更好地了解东方文学发展的特点反规律。 关键词:东方民族主义文学;东方现代主义文学;差异;融合 中图分类号 :10 -03 文献标识码 :A 文章编号 :1001 -5981 (201O }05 -0103-04 当我们对 20 世纪东方文学进行回颐和雕塑时，民族主 义文学和现代主义文学都是不可回避的、具有理论和实践意 义的重要课题。作为研究对象，东方民族主义文学与东方现 代吏义文学是东方现代文学史上相反相成、互动并进的两股 文学思潮，要研究两者的关系，首先必须樵理两者的发展脉 络，探讨两者相间和不同的特质。 东方文学作品中蕴含的民族意识糠远流位，其晴、头可以 追溯到东方古代原初性民族神话中的辨族意识。其后的 民族颂诗和史传文学巾，对故土和王朝政权的认同也是民族 意识的表现。阳西亚地眩特定的历史文化使其成为东方文 学中最早产生民族主义文学的区域。到了 19 世纪中期，由 于西方经济文化的入侵，东方社会作为回应，形成了具有东 方社会特点的现代民族主义文学思潮。在 150 余年里，东 方现代民族主义文学思潮的纵向发展经历了三个阶段:第叫叫 阶段， 19 世纪后半期茧 20 世纪初期。这一阶段东方各国普 遍出现启蒙运动和启蒙文学，东方启蒙运动、源于寻求国家富 强的民族主义目标，回而启蒙始终与民族主义相生相伴。在 文学领域，东方的启蒙文学成为民族.ì义文学的早期形 态。lti3 ，这时期，启蒙文学作家很多具有民族运动领袖身 份，女日菲律宾的黎萨尔，埃及的目鲁迪，印度的狄洛吉奥、般 吉姆等，他们既是启蒙主义作家，同时也积极参与了各国的 民族运动。他们的作品记录着东方民族寻求民族解放道路 的困惑和思索。 第二阶段，20 世纪初期歪扭世纪ω 年代。这是东方 现代民族主义文学思潮发展最为成熟和典型的阶段。东方 ·收稿时朔 :2010 伊 03 -10 各民族在完成传统文学向新文学转型的过程中，民族主义文 学思潮达到了自觉性、普遍性、实践性和统一性的程度，各国 都产生了一批在文学史上占据显著地位的民族主义作家和 理论家。 llj)他们的创作和理论活动，充分展现了东方现代 民族主义文学思潮的原则和特征。首先是反对殖民统治，要 求民服独立。如印度英语作家安纳德的〈两叶…芽》表达了 对英国殖民印度民众的愤嗷;喀麦隆的费丁商·奥约诺的 《童仆的一生}从…个黑人奴仆的视角，撩开殖民者文明、道 德、善良的困纱，表现非洲人民的苦难与民族意识的觉醒。 印尼作家马尔戈的{放牛娃}以象征乎法，从放牛蛙的视角表 达反抗荷兰殖民统治的决心。其次是追求审美的功利性相 现实性，主张文学具有明确的目的意识，反对为艺术而艺 术。印度现代文坛巨擎普列姆吕德曾声明现在我最大的 愿理就是我们在独立斗争中取得胜利。我不追求金钱，因为 不追求名誉，有吃的就行，我不渴望小轿车和别墅。 x艇，找 一定想留下几部第一流的作品，但是其目的还是为了独 立J[2]zm 泰戈尔号召作家‘不要与周周世界隔绝。乌尔 都语作家伊克目尔认均·文学的意义和价值，就在于必须反 映生活，号召作家熟恶民族的肺搏。孟加拉诺作家伊斯 拉姆认为，文学应为祖国强立事业服务，发出‘世上受压迫灵 魂的痛苦呐喊。在文学是工具、是呐喊、是号角的艺术主张 之下，许多文学家自觉地以文学服务于当时的民族解放斗 争，掀起了空前禾有的民族主义文学运动。叫3J121但这时期日 本的民族主义文学具有独特性。日本是东方最早改革，也是 最成功地走上了向西方学习道路的东方国家，其民族主义远 渐发展成扩张型、侵略型民族主义。 20 世纪 30 、40 年代中日 作若简介:如j嗣 (1977 嗣)，女，湖商长沙人，文学博士，湖南大学文学院副教授。 革基金项目:本文是国家社科举~项目东方现代民族1:义文学思潮研究(02DWW∞5) 的部分成果。 103 战争中，出现了日本浪漫派文学风潮、新国学运动，以 及日本笔部队作品，这些都是日本特色的民族主义文学， 他们服务于日本的对外侵略，是→种