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高校爱国主义教育的文化审视 摘要：爱国主义是中华民族最为牢固的精神支柱，是团结全体中国人民为民族未来奋斗的鲜明旗帜。大学生是祖国未来的中坚力量，面对日益复杂的国际和国内形势，加强大学生的爱国主义教育刻不容缓。民族文化是爱国主义的灵魂。本文试从文化视角审视爱国主义，并为高校爱国主义教育提出相应的文化策略。 关键词：爱国主义教育 文化策略 当代世界正发生着翻天覆地的变化。经济全球化、社会主义市场经济和信息技术的发展日益改变着人们的思维模式、行为方式以及价值判断的标准。与此同时，中华民族优良的爱国主义传统也不可避免地受到了强烈冲击。在复杂的现实环境之下，无论是普通中国人还是正在接受高等教育的大学生，国家意识和民族意识都已逐渐被功力主义和享乐主义取代。大学生是接受了高等教育的一代新人，是祖国和民族未来的希望，加强大学??的爱国主义教育是当前大学教育的重要工作。虽然爱国主义教育是目前高校“两课”教育的重点内容，是大学生精神文明教育的核心。但我们的爱国主义教育问题很多，收效不大。大学生对国家和民族的感情依然淡漠，爱国主义教育任重道远。 本文尝试论述爱国主义的文化内涵，指出，民族文化是爱国主义产生的土壤，是爱国主义永恒的灵魂。在爱国主义教育中，尤其要加强对大学生的文化教育，使大学生重新获得民族文化的归属感和自豪感。只有如此，爱国主义教育才能事半功倍，取得切实成效。 一 爱国主义的文化内涵 1 爱国主义的定义。 爱国主义的定义繁多。但爱国主义的“国”的概念却是各家之言中所同有的。“国”不是指“国家”，而是指“祖国”。在本质上，国家是一个阶级压迫另一个阶级的工具，仅仅是爱国主义的政治内涵。而祖国则是 “政治的、文化的和社会的散件环境”《列宁选集(第3卷)》 [M ] 列宁 人民出版社1995 。爱国主义不仅包括对国家的政治热爱，也包括对国家的疆域、人民和文化的热爱之情。而对文化的热爱是爱国主义的根本内容。 2 民族文化的定义。 文化的含义有广义和狭义之分。广义文化指在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。而民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化。包括物质文化和精神文化。 “民族文化的基本构成是：有形文化、行为文化、精神文化、语言文化。”《民族文化学》[M ] 张文勋等著 中国社会科学出版社 1998.10 有形文化即一个民族的物质生产活动和具体可感的物质事物。行为文化是指一个民族特殊的民风民俗或者习惯的行为偏好。民族文化精神是指一个民族经过长期孕育而形成的价值观念、审美情趣、思维方式等。语言文化是一个民族交流表达、交流、传达信息与情感的符号系统。 3 爱国主义的文化内涵。 在爱国主义情感之中，最主要的是对民族文化的热爱之情。“祖国”“祖”是指“祖先”。可见，祖国概念中的主体部分其实是祖先所创造的、后人代代继承的文化遗产。中国历史上不断发生改朝换代，疆域变化的重大事件，而中华民族集体意识中的情感却牢固矗立，代代延续。可见，爱国主义精神的延续，并不是靠国家和疆土的延续，而是依靠中华民族血液中的文化基因。因此，不断传承的民族文化，才是爱国主义精神的灵魂。 ⑴原始部族文化最早孕育了爱国主义。 中华民族的文化是从原始社会的土壤中发展出来的。早在七千五百万年前的新石器社会，中华文明便已发展到相当程度。而爱国主义的思想萌芽便孕育在这些文化成果中。 原始社会的氏族公社制度是依靠血缘关系而组织起来的社会结构。但仅靠血缘关系依然无法联系每个氏族成员而成为一个行为的整体，还需要氏族成员共同的行为模式、价值取向和心理建构。即需要部族文化。比如原始社会的图腾崇拜，氏族成员因为共享这一文化事物而产生了统一体的感觉。部族文化所连接成的氏族整体，不再仅仅是一个血缘或者地域上的整体，而是一个感情和心理的整体。由于这种整体的作用，每个氏族成员都对本氏族所赖以生息繁衍的土地、对自己的氏族产生了深深依赖和热爱之情。这种感情虽然不能称为爱“国”主义，但无疑是中华民族爱国主义的最早源头。 另外，氏族公社制度实行的原始的共产制度。氏族成员集体劳动，集体分配，“氏族价值选择与民族文化重组的151页 ” 在原始社会末期，氏族之间的战争最终导致了国家的出现。国家出现之后，原始部族便失去了自己的独立性，转由国家来管理。这个时候，综合了各个部族文化的中华民族便开始形成。此时，作为一个综合概念的“祖国”才最终出现了。虽然氏族并不存在了，但氏族中孕育的原始的爱国主义感情却被继承了下来。国家和民族的形成之后，爱国主义感情在长期沉淀中也逐渐形成。原始社会中对氏族成员、对氏族部落的关切和眷恋之情此时便发展和巩固为对民族和祖国的热爱。 （2）中国文化传统的特质是爱国主义形成的文化土壤。 中华民族的文化传统造就了我们伟大的民族精神，形成了巨大的民族向心力、凝聚力