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慢慢走，欣赏啊 必修二 专题四 一、美的内容与形式 从真善美谈起 朱光潜在《谈美》中说：“在实用的态度中，我们的注意力偏在事物对于人的利害；心理活动偏重意志；在科学的态度中，我们的注意力偏在事物的相互关系，心理活动偏重抽象的思考；在美感的态度中，我们的注意力专在事物本身的形象，心理活动偏重直觉。” 道士们又自称为真人，他们希望真切地接近自然，接近真实。是一种求真的的态度。 是一种先世的态度。为了追求善而努力，也许这种行为本身就是善。 美是真的光辉。——柏拉图 “美”是上帝印在“善”字上的标志。——爱默生 若要把理性的人变为感性的人，独一的门路是先使他成为审美的人。——席勒 理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。——休谟 2015/12/25 慢慢走，欣赏啊！专题演讲 2 一、美的内容与形式美学的研究对象，美的定义 第一种意见：美学的研究对象就是美本身。在持这种意见的人看来，美学要讨论的问题不是具体的美的事物，而是那个使一切美的事物之所以美的根本原因。 第二种意见：美学的研究对象是艺术，美学就是艺术的哲学。这个观点在西方美学史上得到了相当一批美学家的认同。 第三种意见：美学的研究对象是审美经验和审美心理。这种意见是随着19世纪心理学的兴起，主张用心理学的观点和方法来解释和研究一切审美现象。 2015/12/25 慢慢走，欣赏啊！专题演讲 3 美丽只能涉及人们的感官，而美却能触及人们的灵魂。——茹贝尔 一、美的内容与形式 形式带来感官上的冲击与感动，相较于内容而言是一种比较单纯的美。 一种符号，一种表示方式 ①熟悉的形式 我们习惯和熟悉的形式是发现美的一种途径 唐诗，散文，绘画，音乐…… 优化我们的科技，完善我们的思想，继承前人成果的体现.反思，审视，总结 形式一旦摆脱模拟、写实，便使自己取得了独立的性格和前进的道路，他自身的规律和要求便日益起着重要作用。——李泽厚 美固然是形式，因为我们观赏它；但它同时又是生活，因为我们感觉它。总之，一句话，美既是我们的状态又是我们的行为。——席勒 所谓巨匠，就是这样的人：他们用本人的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上可能发现出美来。——罗丹 2015/12/25 慢慢走，欣赏啊！专题演讲 4 一、美的内容与形式 ②陌生的形式 与自我的认知水平有一定的差距，给人以好奇，开拓视野，提升审美能力，也可以提供给我们创造美、欣赏美的机会。 欧拉以及其他（允许我矫情一下） “当一个学科没有新的概念出现时，这个学科就要渐渐地失去生机，而数学这门学科可谓是蓬勃发展，而且前人提出的很多概念我们还没有充分研究透。”——某大师 2015/12/25 慢慢走，欣赏啊！专题演讲 5 一、美的内容与形式 对经典的验证与重现，一种符合预想，可以以致预知未来的兴奋，那么后者可以说就是对未知领域的探索，一种创造力与好奇心 风险的承担者，对于陌生的关系，我们可能想去欣赏，去索取，去占有，希望把它变成第一种的形式，完成从好奇到创造再到切切实实拥有的过程。 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。——费孝通 不能流于形式上的新颖，沉湎于新事物的不断刺激之中自己的快乐之中，这是肤浅的表现；我们也不能过于保守，不用自己的脑袋去思考去了解，我只是停留于表面的感受，这是愚蠢；我们也不应该妄加定断，随意批评，这是狭隘。相反，而是用一种欣赏和创造的态度去对待这种新的形式，包容，理解，创新。 这种萌发的美感的新的形式的根源在何处？如何调整自己，创造生命的形式？ 2015/12/25 慢慢走，欣赏啊！专题演讲 6 美必需干清洁净，清清白白，在形象上如此，在心坎中更是如斯。——孟德斯鸿 一、美的内容与形式 内容 它不仅是一种存在的形式，在那里，存在着，需要人去鉴赏，还因为我们相信，美感背后的内容是艺术家可以要表现的，可以被感知，被理解，甚至在我们自己有限的生命里极有可能呈现的模糊的美感。 “人是积淀了感性的理性，积淀了想象理解的和直觉，它的审美心理对象化的成果是一种有意味的形式。”——李泽厚 人性就是美的表现的内容，我们在审视自己的本心的时候一直不知不觉把美当作我们的最高追求，想要自成一体，特立独行，最终每个人自成一体。 一切美的光是来自心灵的源泉；没有心灵的映射，是无所谓美的。 ——宗白华 2015/12/25 慢慢走，欣赏啊！专题演讲 7 一、美的内容与形式魏晋风度 对酒当歌，人生几何？ 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 周公吐哺，天下归心。 《 短歌行》曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 《 龟虽寿》曹操 2015/12/25 慢慢走，欣赏啊！专题演讲 8