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高三 一轮复习导学案 必修三 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 一、课前预习：1知识体系梳理（宏观把握） 一、课前预习：2解读考纲,梳理考点,记忆过关(见表格) 中国传统主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 百家争鸣 1．含义：百家，泛指，形容数量多，主要有儒、道、墨、法等思想流派；争鸣，指战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题展开争论，争相发表不同的见解。 2出现原因：（1）经济上_____制崩溃，_____经济发展； （2）政治上_____王室衰微，诸侯士大夫崛起； （3）阶级关系上“士”受到各诸侯国统治者的重用； （4）意识形态和文化领域，__________逐渐下移，“学在_____”发展为“学在_____”。社会上出现一批主要以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派被称为诸子百家。 3代表人物：道家学派的老子和庄子；儒家学派的孔子、孟子和荀子；墨家学派的墨子；法家学派的韩非子。 4意义：（1）是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国_____ _____的基础；（2）是中国历史上第一次__________运动，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用，具有深远的影响。 孔子 孔子提出“仁”与“礼”的学说 A、世界观：认为“理”是世界的本原，体现在社会上是儒家伦理道德，体现在人身上就是人性。 B、认识论：主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 五 程朱理学的影响： （1）政治：适应了统治阶级的政治需要，成为______以后长期居于______地位的官方哲学,有力的维护了封建专制统治； （2）科举考试：朱熹的《____________》成为后世科举考试的教科书； （3）国际影响：______________________________________________ 王阳明的心学 王阳明：心学的____________者，明朝中期儒学的代表人物，把理学发展到一个新阶段，号称“心学”，更多地吸取了佛教禅宗的思想。 思想主张：①世界观： “__外无物”“心外无____” ② 认识论： A 、“致______”B、“____合一” 明清之际的儒学 ] 李贽 离经叛道：著有《焚书》、《________》： 思想：（1）挑战孔子及儒家思想的正统地位; （2）批判道学家的虚伪； (3) 强调人正当的私欲和个性的发展。 评价：具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在一定程度上反映了________萌芽时期的要求。 黄宗羲 1、黄宗羲的思想主张：　　　　　　著有《明夷待访录》 (1)政治思想：抨击__________专制；指出君主专制 提出“________为主，君为____”的民主思想。 (2) 经济思想:反对重影响：黄宗羲的思想主张，是明朝末 （2）规律论:物质是变化的,发展变化是有规律的 （3）可知论:主观的认识是由客观对象引起的，一切事物都是可知的； ( 4 )辩证法:静止是______的，运动是绝对的 评价：他的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。 明清儒学思想的发展 一．明末清初儒家思想的评价　 1．早期民主思想的萌芽是______经济发展和________萌芽 (经济根源)、封建制度没落和君主专制强化(政治根源)在思想文化领域内的反映 2．敢于挑战正统，批判君主专制和封建礼教，成为近代进步思想的先声。 3．对传统儒学的__________，促使中国传统文化重新焕发生机。 儒家各个时期的代表人物的原话 孔子：“克己复礼”、“己所不欲，勿施于人”、“为政以德”、“有教无类” 孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻”，“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”人皆有之。 荀子：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟” 董仲舒：“春秋大一统”，“罢黜百家，独尊儒术”，“君权神授”，“天人合一，天人感应” 二程：“万物皆只是一个天理”“人伦者，天理也”“父子君臣，天下之定理” 朱熹：“天下未有无理之气，亦未有无气之理”“未有天地之先，毕竟也只是理”“有理而后有气” 王阳明：“字宙便是吾心”“心即理”“心外无物” 李贽：揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”“人有男女之分，而见识高低没有男女之别” 黄宗羲：揭露君主“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人”“天下之治乱，不在一姓的兴亡，而在万民的忧乐”“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客” 顾炎武：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉” 王夫之：“天地之化日新”，物质不断变化是万物发展的规律。 三、课后自主练习（主观题） 1、读下面史料： （9分） 儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。战国时期，伟大的思想家孔子创