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让生成演绎精彩课堂  新的课程理念认为，课堂教学不是简单的知识学习的过程，它是师生共 同成长的历程，它五彩斑斓，生机勃勃，活力无限，因此我们应当从关注生 命的高度，用变化的、动态的、生成的而无非静止的、僵化的观点来看待课 堂教学。课堂不再完全是预设“计划”的课堂，它应当具备“市场经济”的 特点：依据学生学习中的实际情况，根据学生心理的、情感的、知识的需要 随时作出富有创意的调整；它不可能近乎完美、滴水不漏，应当允许偏差的 存在，允许与预设不一致甚至相矛盾的意外情况的发生，而这一切，又都应 当成为一种新的可供开发的教育资源。课堂应该是真实、鲜活、而又时刻闪 闪耀着思想、精神、生命的智慧光芒。 一、在耐心的倾听中，期待生成的闪现。 吕叔湘先生说：“语文教学一半是科学，一半是艺术。”课堂教学中， 学生和教师的交流要彼此信任、默契，同时教师要不断提高自己驾驭教材， 驾驭课堂的能力，教师微笑而耐心的倾听，往往能闪现出学生独到的见解。 教师要努力转变自己的角色，“倾听着的教育”是一种的新的教育理念。用 微笑的沉默与耐心的倾听展示教师新的形象，俯下身来，走进学生的心灵， 把自己看成是教学活动中的一员，充分给学生表达与展现的机会，让学生走 上舞台的黄金分割，展现自己最靓丽的风采。这样的倾听也是一种精彩、一 种智慧。 在教《生命的壮歌》中“蚁国英雄”的片断时，当老师出示“顺着风势 走着的火舌活像一根红色的项链，开始围向一个小小的丘陵。”时，学生是 这样理解的： 生：这句话是比喻句，是把“顺着风势的火舌”比作了“一根红色的项链”。 （教师好像意犹未尽，仍然侧身、微笑地等待着……） 生：项链是围着的，课文中的火“包围”“蚁国”，和“蚁国”“突围”火， 不正是相吻合了吗？ 1 生：项链是宝贵的，“蚁国”在突围时所表现的舍我其谁的精神，比项链更 宝贵。 生：如果这场突如其来的大火就像“一根红色的项链”，那么图上已经突围 的蚁团，不正是镶嵌在这根项链上的黑珍珠、黑钻石吗？（同学们都鼓起了 掌。） 我不禁为这些学生精彩的表达暗自叫好。同时我也陷入了沉思：著名诗 人牛汉先生的小诗中这样写道：“将笼子打开/把自由还给鸟儿/把自由还给 鸟笼……我们教师在课堂教学中，往往为了珍贵的时间，为了自己的教学节 奏，为了顺利完成教学任务，有时总是在学生说出了自己想听到的、或者听 到了自己意想中的回答，我们教师就已经满足了，学生意犹未尽的表述还没 有得到充分的展示，生成的闪现在教师的大手一挥中，荡然无存。如果此时 我们再给学生一分钟，或者为学生送上你期待的目光，抑或侧身附耳那么一 下……学生的许多独特的见解或许就会涌动。 二、在心灵的碰撞中，演绎生成的精彩。 古罗马教育家普鲁塔克说过：“儿童的心灵不是一个需要填满的罐子， 而是一颗需要点燃的火种。”语文课堂最富魅力、最富激情，“她”充满着 心与心的交流与碰撞，“她”是一种无不闪烁着智慧光芒的诗意境界。我们 必须努力使自己的课堂充满着人性的展示和发展，充满着感情的交融与碰 撞，这也是语文学科区别于其他学科的重要特征之一。语文课堂应是我们共 同的精神成长的乐园。 在执教《庐山的云雾》一课中，我让学生根据课文中所描绘的景象，利 用棉絮动手制作庐山的云雾，并要求学生课文中的语言来介绍自己的作品。 学生制作的庐山云雾栩栩如生，在学生通过实物投影仪展示时，（由于实物 是立体的与平面展示的效果不尽相同）画面却发生了奇妙的变化。教学惊喜 伴之而来，我与学生的交流随之也发生了变化。 师：同学们，你们觉得画面上的云雾除了像课文中所描述的，还像什么呢？ 2 生：**做的“白色的绒帽”也像一头昂首山巅的雄狮，一只翩翩起舞的蝴蝶， 一个白胖胖的娃娃。 生：**做的云雾像一根根玉带，还像一只只轻盈敏捷的蜻蜓呢！也像我们音 乐书上的五线谱呢？那旁边飘的缕缕云朵，不就是一个个快乐的音符吗？ 生：我看我做的“弥漫山谷的云雾”也像一艘即将启动的航船，又像一床大 大的、白白的、软软的棉被。 生：看，**做的“白色的绒帽”，有点像老师您，你瞧，那比较黑的部分不 就是我们老师戴的眼镜吗？您的嘴角边还挂着微笑呢！ 生：我从这边看，我觉得老师不在笑，老师正在思考着什么问题呢！是不是 遇到烦心的事情了？ 生：我从这边看，不像老师倒像一只憨态可掬的大熊猫，你看它正在啃着鲜 嫩的竹笋呢！多可爱呀！ 苏霍姆林斯基指出：“情感如同肥沃的土壤，知识的种