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旋转的舞台互文在京剧与莎剧之间
中国比较文学 2009 年第 1 期 (总第 74 期)
旋转的舞台:互文在京剧与莎剧之间
——论根据莎士比亚戏剧改编的京剧《歧王梦》
李伟民
(四川外语学院 《学报》编辑部,重庆 400031)
摘要:根据莎士比亚戏剧《李尔王》改编的京剧莎剧《歧王梦》实现了从文本之间的互
文到文化之间的互文。既展示了人文主义精神又在这种互文过程中与中国传统伦理教
化实现了对接。两者互文的基础在于对“人性的剖析”,并通过改写与替换实现了艺
术形式上的互文与互文化,在东西方文化之间架设起一座交流的桥梁。
关键词:存在编码;莎士比亚;京剧《歧王梦》;《李尔王》;互文
Abstract: The Dream of Qiwang King adapted from Shakespeare’s King Lear is noted for
its contextuality of both texts and cultures, embodying Chinese traditional ethics as well as
humanism. The contextuality between them is based on “the anatomy of human nature”,
and both are artistically contextualized through adaptation and substitution to build a
cultural bridge between the East and the West.
Key words: Shakespeare; Jingju The Dream of Qi Wang King; King Lear; contextuality
中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1006-6101(2009)01-0112-8
莎剧《哈姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》和《罗密欧与朱
丽叶》都曾被改编为京剧,由著名表演艺术家尚长荣领衔主演改编自莎剧
《李尔王》的京剧《歧王梦》给观众留下了非常深刻的印象。代表西方戏
剧最高成就的莎士比亚戏剧采用中国京剧形式演出,使属于西方戏剧的莎
剧与中国京剧的音舞性完美融合在一起,受到了喜爱京剧的观众与喜爱莎
剧观众的共同赞赏。莎士比亚进入普通的中国观众特别是戏曲观众的视
野,使莎剧和京剧在互文与互文化的融合中,在广泛的演出中显示出跨越
东西方异质文化的生命力,让京剧观众在他们所喜闻乐见和熟悉的外在形
式中理解莎士比亚戏剧的精髓,架设起了一座立???的中外文化交流的桥
梁,使得交流对象“从文学作品过渡到宽泛意义上的指涉行为(signifying
practice)”[1:659],从文本之间的互文过渡到文化之间的互文,其中京剧
与莎剧之间的互文与互文化的交叉、映显、遮蔽与转换值得深入探讨。
·112 ·
李伟民 旋转的舞台:互文在京剧与莎剧之间
一、似与不似:人文主义精神与中国传统伦理
由于莎士比亚在世界文学史、戏剧史上的位置,以及东西方文化的巨
大差异,所以采用京剧演出莎剧,显示了中华文化、京剧的博大精深和在
跨越东西方异质文化方面的主动性、可行性。那么,二者之间到底存在着
什么样的改编基础呢?从互文到互文化无疑是其由改编的过程推进到深
层融合的原动力。虽然实践方面早在 20 世纪 20 年代就做出了回答,但理
论方面并没有进行过比较深入的探讨。《歧王梦》改编的基础是,莎士比
亚的大悲剧《李尔王》是一部社会哲理悲剧,它不仅有关家庭关系和国家
秩序,而且以整个社会关系的本质为思考圆心。围绕此圆心展示歧王悲剧
的一生,更深一层考察人性“恶”与社会转型。京剧《歧王梦》以篡夺王
位的阴谋和血腥的谋杀作为互文的基础,从这一点来说歧王的悲剧实际上
又是社会悲剧。歧王经受一系列沉重的打击,终于看到了人性变坏的根源
就在于对于权欲的放纵;既然贪恋权欲是万恶之源,
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