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国产悲剧电影对莎翁“情节”的移植和再造.doc
国产悲剧电影对莎翁“情节”的移植和再造
[摘 要] 国产悲剧电影和莎士比亚戏剧的跨文化连线已近百年历史。这种超越了文化界限的改编一直从剧场书发展到了电影文本,那么编导是怎样演绎莎翁的经典作品,又是如何通过国产悲剧电影完成对其情节的移植与再造呢?基于这两点,本文将对《哈姆雷特》的改编成果,富含莎翁“情节”的两部国产悲剧电影《喜马拉雅王子》与《夜宴》进行深入分析,并从电影叙事角度出发探究国产悲剧电影中跨文化演绎的崭新风貌。
[关键词] 国产电影;莎士比亚戏剧;跨文化演绎
富含莎翁“情节”的两部国产悲剧电影《喜马拉雅王子》与《夜宴》的成功,不但展现了国产电影对西方经典的强大再造能力,更向世界证明了中国的实力。这两部影片对《哈姆雷特》“情节”的东方化,非常值得我们去探索。
一、莎翁“情节”的取舍
改编莎士比亚的经典著作《哈姆雷特》时,编导首先要深入解读其中隐藏的文化内涵,然后通过叙事手法实现情节的重构。由于个体差异,所以作品的改编呈现出了一定的多元化特性。基于对跨文化现象的检视,本文将重点分析改编电影对叙事结构的设定以及对开场镜头的处理,挖掘出所有“隐藏”和“公开”的艺术内涵。国产悲剧电影《喜马拉雅王子》和《夜宴》均是在套用原著中故事框架的基础之上,延续复仇的主题,并且以宫廷斗争为核心展开全方位的演绎。其不但成功移植了莎翁作品中的情节,而且实现了审美价值的再造。
电影《夜宴》仍以皇室中的争权夺位为切入点,不过却将冲突的矛头指向了一个女人――婉儿。她自幼中意于太子无莺,却阴差阳错地嫁给了先帝。但时间不长,先帝便离奇驾崩,为了能够保心爱之人周全,她又不得不委身于厉帝。但婉儿从不因自己是一人之下万人之上的皇后而感到满足,她无法容忍太子与青女间的含情脉脉,更不屑于做厉帝身边的一只“金丝雀”,所以她在暗中慢慢进行自己的计划,最终夺得皇权,掌控自己的人生。就该故事结构而言,完全是对莎翁情节的一种延续,只不过导演重新构建了剧中的人物关系,赋予了女性更多的表现空间。原因就在于,原著《哈姆雷特》中出现的恋母情结与中国传统的伦理观是完全相左的。而影片《喜马拉雅王子》则选择了与《夜宴》完全不同的视角,开篇的情节发展与莎剧并无太大的出入,但后续的发展却发生了本质的变化。拉摩罗丹王子的母后与他名义上的叔父克劳盎原本是一对恋人,只是因先王的霸道抢婚未能结合。当时的皇后为保腹中幼子才不得已牺牲自己带着怀孕的秘密委身于先王。眼睁睁看着自己深爱的女人成为别人的妻子,克劳盎痛不欲生。后来,先王还是发现了皇后的私情并一怒之下大开杀戒,为了保护自己的儿子,克劳盎选择了牺牲自我,最后这个无辜的王子也用自己的生命平息了这场杀戮。首先,在东方观众的传统伦理观中,仍然无法坦然地接受叔嫂乱伦的剧情,所以导演巧妙地将其去除了,而这也是对皇叔这个角色的重构。两部电影的出发点是一致的,不仅拉长了故事时间,还尽量扩展了叙事空间,实现了双重历史性的跨越,但在情节的重构上却表现出了巨大的差异。《夜宴》是对原著中父权主义的一种彻底颠覆,将皇后婉儿作为诠释欲望和权力的载体;而《喜马拉雅王子》则更具教导意义,宣扬了中华传统美德中的“牺牲小我,成全大我”的高尚理念,影片虽然将基调定义为悲剧,但从中流露出的“爱”与“宽容”却给观众带来了一丝丝暖意。
在《哈姆雷特》中,谋杀的真相在第一幕时就被揭露出来,但王子的复仇行动直到第五幕才正式展开。加注在年轻王子身上的不只有家仇,更有国恨。叔父不但杀死了自己的亲生父亲,谋篡了皇位,更卑鄙地霸占了王后,这种不共戴天的仇恨本该激发王子的复仇欲望,但他却没有立刻采取行动,而是等了又等,这是非常典型的“谋定而后动”,是东方思维的真实体现。无论是东方还是西方,皇权都要按照礼制顺序继承,所以皇叔这个角色在某种特定情况下属于“正当”的王位继承者之一。经过细心的布置和耐心的验证,王子才选择合适的时机顺势展开自己的报复行为,为的就是让自己的报复行为冠上“合法”的标签。也正是因为这样,莎剧中对报复的“等待”式处理让观众更容易接受,从中流露出的价值观与文化理念也让人一目了然。
从电影创作角度分析,开场的第一个镜头是非常重要的,因为这决定着影片给观众留下的第一印象是怎样的,而后期导演对叙事视点的诠释则主要通过场面调度来完成。改编电影中有几种比较典型的开场安排,例如柴菲瑞里式的开场,首先映入眼帘的是排列成队的值夜卫兵,然后就安排了先王殡葬封棺以及王后痛哭的场面调度,但画面一转,又是一派新王登基的喜庆场景,冷暖色调的强烈对比,悲喜情感的交叉呈现,为整部戏增添了更大的拓展空间;再如布雷纳式的开场,将叙事的起点聚焦于各种具有象征性的景物之上,例如冬夜的雪景、萧瑟的城堡和老王的雕像等。看似静止的画面却给人带来一种无形的压力,制造出颇为诡异的氛围
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