审视战争,印刻人性.docVIP

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审视战争,印刻人性   从“野狐峪”宁静的平和中走来,曹文轩雕刻十年,为读者带来新长篇《火印》[1]。本书一经出版,便登上了当月畅销书少儿类排行榜第一名,紧接着,又入选中宣部和国家新闻出版广电总局纪念抗日战争胜利百种重点选题以及总局“中国文艺原创精品出版项目”。《火印》以辽阔的北方草原为背景,通过坡娃和雪儿在战火中所历经的一系列惊心动魄的磨砺和刻骨铭心的洗礼,勾勒出人与马情感的交融以及战争视域背后潜藏的人性。   声声嘶鸣,穿透战争,共感生命   曹文轩在一次采访中曾经提到,“对于一个作家来讲,对存在的感受力和记忆力,可能是比想象力更高贵、更宝贵的品质”。高质量儿童文学作品的创作,其实是种难度写作。而要想在看似“小儿科”的儿童文学中加入以宏大著称的战争题材,更算得上一种如履薄冰的执拗。写惯了江南水乡和“内心孩子欲求”的曹文轩,另辟蹊径,以一匹马的坎坷故事来“以小见大”,充分调动和协调了自己的叙事想象和整个民族的生命意志。   大家都知道,人可以通过表情、语言、动作等多种形式来表现自己的喜怒哀乐,那么一匹马应该怎样来表现这些复杂甚至是深刻的情感?据笔者的不完全统计,整个作品以雪儿为中心出现了二十几次对其嘶鸣声的描写。细心的读者会发现,其实每一次嘶鸣都基本契合小说发展的转折、对应读者内心的起伏。第一次嘶鸣从最初的哀鸣到撕心裂肺,终于以最单纯的悲切唤起了坡娃内心的悲悯,这才有了坡娃智斗狼群和以后人与马相依为命的传奇经历。当雪儿无助地拱着埋葬黑狗的泥土,泪眼蒙?地朝着深秋的天空哀鸣时,战争渐露残酷的面纱。在坡娃和雪儿第二次被迫分开时,挣扎中的雪儿以撕破天空般的鸣叫险些让翱翔的雄鹰坠落山谷,这种极具张力的刻画无形中生动了小说情感的脉络。雪儿如何被烙上火印以及烙印时的惨象曹文轩并没有提及,但是通过其他战马烙印时痛苦的号叫,读者完全可以身临其境地感受到“嗤嗤”烙铁烤焦皮肉背后战争所扭曲的的人性。被囚禁和伤害的战马,又何尝不是战时中国和悲惨民众的缩影。其间,还有多次雪儿关于战时背景下“相见-分离”的声声哀嚎。嘶鸣其实是一匹战马克敌制胜的利器,雪儿最后却差一点永远“失声”。在背负屈辱终于完成对自己、对坡娃、对狐野峪村民救赎的时候,那一声声“咴咴”释放出太多值得解读的意味。   将整个雪儿“嘶鸣”的脉络贯通,作品中人与马情感的主线和战争的演进实则别样生动。除此之外,还有一只无形的手在托举着整个文脉,强化着无情战争下坡娃与雪儿的心心相印。与“嘶鸣”形成合力的,便是人们对于雪儿的评价。雪儿从“可怜的小马驹――健硕的骏马――具有人性的马――烙上火印的战马――受尽折磨的畜生――丧失尊严的俘虏――一匹普通的马――隐忍的战马――救赎的战马――回归母性的马”,这一系列人们(包括坡娃、村民、河野、稻叶等)对于它(他)看法的变化,有认同、赞赏,也有侮辱、漠视。诸多评价在隐匿间塑造着雪儿和各类人物性格的同时,实则深化了对于战争本质的剖陈。正是得益于各方面严丝合缝的配合,整个小说环环相扣,故事发展波澜不惊,以小见大的战争书写最终淋漓尽致地呈现在读者面前。   残酷战争与纯真人性的博弈   兵戎相见源于人类原始的兽性,大多时候被压抑在内心的“地狱深处”。没有不造成伤害的战争,剑锋所指之处野蛮将被无限扩张。没有绝对正义的战争,战争伊始便是为了丑陋的利益。从原始部落之间的争斗,到两次世界大战,再到如今气焰嚣张的恐怖袭击,一次次流血和生命逝去的沉默始终都未能遏制住丑恶的行径,战争的狂躁与狰狞正在蔓延。任何关于战争题材的写作很难避免对于战争残酷性的书写,但儿童文学的相关创作理应内含更多的“顾忌”。“避开正面冲突,而采取侧向迂回”的战术,似乎更契合小读者们的心理接受机制。毫无疑问,《火印》便是这样成功的尝试。   纵观整个作品,很少出现对战争杀人越货的直接揭露,倒是巧妙地通过丝丝入扣的细节来反观战争的“无差别性”。例如,父亲因为坡娃救马的鲁莽被日军强征去做苦役,然而坡娃却被关在小房子里,只能眼睁睁看着日本人像对待牲口一样侮辱自己的父亲。父亲和众多苦役身背巨石用血泪甚至是生命,在山间刻出一道道“伤痕”。坡娃心疼父亲,每次欲偷藏食物交给父亲时,都被日军搜出,而且当着两人的面将这一份份父子深情用脚尖碾碎进泥土里。其实,坡娃与雪儿的情谊某种意义上是超越时空的,但是正是由于战争,两者被迫分离,而且受尽折磨、变得麻木,甚至不愿再想起对方。经历了战争的灾难和父亲受苦役的无助,坡娃不敢再思念雪儿,为了切断这种念想,他甚至还糊上了原来与雪儿情感交流的纸窗,后来干脆直接用水泥堵死。再看受到日军控制的雪儿,在母子分离、无休止的折磨和超强度的苦役之后,流尽了母性的奶水,失去了战马的脾气,陷入死寂的泥潭。   还有黑狗为了捍卫主人的情谊丢掉生命,坡娃父亲不止一次对着雪儿发出“这世

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