美育名言以及节日诗句汇编.docVIP

美育篇 美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉。美育最重要的任务是教会孩子能从周围世界(大自然、艺术、人们的关系)的美中看到精神的高尚、善良、真挚，并以此为基础确立自身的美——苏霍姆林斯基美的情感，或将象人们所说的审美情感，是人所特有的本性，这是人区别于动物的根本差别之一?——赞科夫美教给人识别恶，并与之进行斗争。我想说，美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面镜子，你在这面镜子里可以照见你自己，从而对自己采取这样或那样的态度——苏霍姆林斯基美，就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中，在美的面前微笑，叹赏和惊异，犹如一条应当通往儿童心灵的小径——苏霍姆林斯基人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美——梁启超从人生目的上看：真、善、美的自身，都是同等的社会文化而为我们心身所要求的；所以“美”自有它独立存在的价值，决不是为了别种方便才有价值。它的价值，就在使我们能脱离现实社会的束缚，另在一个理想的境地得着喜悦，以扩大人生的活动——杨贤江美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也——蔡元培纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系——蔡元培如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美——培根美的文词就是思想的光辉——朗吉弩斯唯有不要我们操心的事物才是美好的——王尔德富于美之中的真要比真本身更高尚深奥——法朗士美就是真，真就是美——济慈美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的——黑格尔美具有引人向善的作用和力量——柏拉图美是善的标准语汇中的一部分——爱略特美是善的另一种形式——彼翁我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的——卢梭美高于善，善胜过丑——王尔德假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊——托尔斯泰美是一种善，其所以引起快感正因为它是善——亚里士多德地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人——普利什文你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗——苏格拉底美是上帝赐予的礼物——亚里士多德美是一种自然优势——柏拉图美不是人工造就的，而是天生固有的——狄更生美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西——儒贝尔如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因——爱默生人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想——契诃夫从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力——卢梭美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西——毛姆为美而献身比为面包而活着要幸福得多——爱默生只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物——德谟克利特? 美育与德育是亲姐妹——俄国哲学家 别林斯基把美育特别提出来，与体智德并为四育——中国近现代著名的民主革命家和教育家 蔡元培美育，是人类打开心灵窗户不可缺少的工程——前苏联教育家 苏霍姆林斯基 美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成也——中国近现代著名的民主革命家和教育家 蔡元培 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也——中国近现代著名的民主革命家和教育家 蔡元培 美育者，一面使人之感情发达，以达成完美之域；一面又为德育与智育之手段——国学大师 王国维 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也——中国近现代著名的民主革命家和教育家 蔡元培 美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命——佚名 美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力——前苏联教育家 凯洛夫 美育的形式应是多种多样的，不要把美育搞得太狭窄了。不只音乐、美术，还有语文教学，体育训练，各种艺术品的展览，文学戏剧的欣赏，业余文艺的创作，都属于美育的范围——周扬 元旦试笔（选一）——（明）陈献章 天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。 邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。 老去又逢新岁月，春来更有好花枝。 晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。 丁卯元日——（清）钱谦益 一樽岁酒